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103年 - 103 高等考試_三級_宗教行政:宗教人類學#29141
科目:
宗教人類學 |
年份:
103年 |
選擇題數:
0 |
申論題數:
4
試卷資訊
所屬科目:
宗教人類學
選擇題 (0)
申論題 (4)
一、結構主義者 Levi-Strauss 如何論述人類思維的普同性?後來的研究者如何應用或修 正結構主義的論點?請說明之。(25 分)
二、功能論者與主智論者對於「巫術」有不同的論點,請分別闡述之。(25 分)
三、人類學對於非西方社會宗教變遷的研究,已經累積了相當豐富的民族誌,並且提出︰ 「轉宗」或「改宗」是長期、逐步的歷史進程,不僅受到各種力量所形塑,更是在 地文化與西方宗教之間不斷對話的過程。請以兩個民族誌研究為例,探討「轉宗」過 程豐富多元的內涵。(25 分)
四、臺灣經濟發展過程中,宗教呈現出多樣的面貌,其中比較常見者,至少包括了祭祀 社群神明(community gods)的地方公廟、強調個人功利面向的教理或教團、以及 試圖振興道德的教派等三類。請以實例深入分析此等三類宗教範疇的產生背景、發 展過程及其可能面臨的困境。(25 分)
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