105年 - 105 慈濟大學_學士後中醫學系招生考試試題：國文科#60094

科目：學士後中醫◆國文 | 年份：105年 | 選擇題數：35 | 申論題數：1

試卷資訊

所屬科目：學士後中醫◆國文

選擇題 (35)

1. 下列「狀聲詞」的解說，哪一個選項較妥當？ (A) 「潺潺」、「淙淙」、「涓涓」，形容水聲。 (B) 「颯颯」、「瑟瑟」、「霍霍」，形容風聲。 (C) 「沾沾」自喜、遇酒「呵呵」，形容人的笑聲。 (D) 「蕭蕭」，可以形容馬鳴聲、風聲、落葉聲。

2. 下列文句，完全沒有錯別字的是哪一個選項？ (A) 現代人應敞開心胸接受新事物，不可故步自封。 (B) 政府才剛宣布幾項穩定匯率的新措施，消息便不徑而走。 (C) 一聽說歌唱比賽的獎金很高，許多人便迫不急待的前去報名。 (D) 各種社會福利制度都仿照歐美國家，無異是削足試履的做法。

3. 下列哪一個選項「」中的語詞或用字，使用上沒有明顯的錯誤？ (A) 周公忠心為國，「握髮吐哺」，最是令人佩服。 (B) 上音樂課時，老師要求同學們歌唱時要「鸞鳳和鳴」，才能達到和諧一致。 (C) 物質生活與精神生活應相得益彰，「沆瀣一氣」，才是兩全其美的理想生活。 (D) 厭棄文明的人美化原始，追求文明的人醜化原始；「遏惡揚善」，大可不必。

【已刪除】4. 數字詞在詞彙意義中具有實數和虛數兩種意涵。下列選項中的「三」字，作「實數」解釋的是哪一選項？ (A) 三家村學究 (B) 三人成虎 (C) 三伏天道 (D) 一問三不知

5. 「這個□受矚目的新聞，先前媒體之所以□而不宣，是因為當事人是名門□族。但事件愈演愈烈，在受害人一個接一個跳出來指控的情況下，他已不敢再對人□指氣使了。」上列文句□中應依序填入哪些字？請選出最合適的選項： (A) 被／祕／旺／貽 (B) 備／密／旺／頤 (C) 被／密／望／貽 (D) 備／祕／望／頤

6. 「昔王子師為豫州，未下車，即辟荀慈明。既下車，又辟孔文舉。」（〈與韓荊州書〉）文中「辟」字當作何解？下列哪一個選項最為妥當： (A) 解除職務。 (B) 同「擗」，捶擊。 (C) 徵召。 (D) 同「避」，躲避。

7. 下列詞語的解說，哪一個選項最為妥當？ (A)「效尤」是指學習好榜樣。 (B)「染指」指面對美食而食慾大開。 (C)「尾大不掉」比喻下屬的勢力強大，在上者難以駕馭。 (D)「入室操戈」是說下屬奪了上司的權柄。

8. 關於「去」字，有不同的詞性與釋義。下列哪一個選項「去」字的詞性和其他三個選項不同？ (A) 相「去」萬餘里，各在天一涯。 (B) 逝將「去」汝，適彼樂土。 (C)「去」惡，如農夫之務去草焉。 (D) 譬如朝露，「去」日苦多。

9. 下列語詞中的「馬」字，與動物的「馬」無關的是哪一個選項？ (A) 露馬腳 (B) 牛溲馬勃 (C) 蛛絲馬跡 (D) 馬戲

10. 「不是風的勸說，而是你自己的深謀遠慮，方使樹如釋重負。」下列哪一個選項最適合做為這首詩的標題？ (A) 落葉 (B) 石 (C) 蝴蝶 (D) 夕陽

11. 詩之為體，雖多為抒情而作，但也有詩人透過詩來表達自己的創作理念。下列哪一個選項不是表達「創作理念」？ (A) 臨別殷情重寄詞，詞中有誓兩心知。 (B) 敢為常語談何易，百煉工純始自然。 (C) 閉門覓句非詩法，只是征行自有詩。 (D) 別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。

12. 「吾嘗志於學，富於游藝，自惟當年青紫可拾。今已適壯，猶勤畎畝，非困而何？」（〈枕中記〉）下列選項中的解說，哪一個較不妥當？ (A)「志於學」，謂刻苦攻讀。 (B)「富於游藝」，指具有豐富的學識。 (C)「青紫可拾」，指輕易可以得到高官厚祿。 (D)「非困而何」，謂不困苦努力又如何能成？

13. 下列文句所傳達的語氣，哪一個選項的說明較不妥當？ (A)「青山遮不住，畢竟東流去。」─堅定不移。 (B)「郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。」─傷感悲涼。 (C)「青天有月來幾時，我今停杯一問之。」─豪宕灑脫。 (D)「今宵賸把銀釭照，猶恐相逢是夢中。」─惋惜遺憾。

14. 「桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。」詩句中有六個名詞，沒有動詞，巧妙的組合成一幅意境優美的圖畫。下列哪一個選項與此類似？ (A) 穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。 (B) 兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。 (C) 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。 (D) 雞聲茅店月，人跡板橋霜。

15. 杜甫〈哀江頭〉：「人生有情淚沾臆，江水江花豈終極？」下列那一個選項的修辭法與此相同？ (A) 淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。 (B) 雲散月明誰點綴？天容海色本澄清。 (C) 無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。 (D) 桃花流水窅然去，別有天地非人間。

16. 「生跪拜，前致詞曰：『聞茲地有隙院，願稅以居，信乎？』姥曰：『懼其淺陋湫隘，不足以辱長者所處，敢言直耶？』」（〈李娃傳〉）下列的解釋，哪一個選項不妥當？ (A) 隙院：空閒之屋。 (B) 稅：買。 (C) 湫隘：低濕狹小。 (D) 直：價錢。

17. 下列成語的解釋，哪一個選項不妥當？ (A) 頭童齒豁：形容人頭禿齒缺，年老體衰的樣子。 (B) 一國三公：比喻政令出於多門，事權不統一，使人無所適從。 (C) 吉光片羽：指神獸的一毛。比喻殘餘僅見的文章或書畫等藝術珍品。 (D) 書空咄咄：比喻得意、高興的狀態。

18.下列哪一個選項沒有「言外之意」？ (A) 不識廬山真面目，只緣身在此山中。 (B) 夕陽無限好，只是近黃昏。 (C) 萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。 (D) 總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。

19. 在語法上，「聲東擊西」中的「聲」與「擊」稱為「述語」或「動詞」，表示動作、行為；「東」與「西」稱為「賓語」或「受詞」，是接受前述動作、行為的人或物。據此說明，下列哪一個選項的語法結構與此相同？ (A) 地大物博 (B) 刻舟求劍 (C) 鳥語花香 (D) 危急存亡

20. 下列選項，何者使用的修辭技巧與其他三個選項不同？ (A) 天時不如地利，地利不如人和。 (B) 意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治。 (C) 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。 (D) 菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。

21. 「人言落日是天涯，望極天涯不見家。己限碧山相阻隔，碧山還被暮雲遮。」這首詩透過外在環境的阻隔而曲折地反襯出內心的苦恨，由實景而及於內心，層層遞進。下列哪一個選項的表現模式與此不相似？ (A) 平蕪盡處是春山，行人更在春山外。 (B) 劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重。 (C) 夢入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇。 (D) 朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。

22. 「國文老師的服飾很中國。」句中「中國」這個詞原是名詞，這裡轉為形容詞。這種轉化詞性的修辭法叫做轉品。請問下列選項中，哪一個選項也使用轉品修辭法？ (A) 家鄉的爹娘早已蒼老了容顏，我這一生欠他們太多太多。 (B) 三杯黃湯才剛下肚，他就把一腔心事全吐露出來了。 (C) 突然那風抬起了手，牽著女孩的衣角。 (D) 要刮別人鬍子之前，先把自己的鬍子刮乾淨。

23. 下列選項，哪一個選項前後兩個語詞的意思相反？ (A) 尸位素餐／枵腹從公 (B) 蕭規曹隨／率由舊章 (C) 奇貨可居／待價而沽 (D) 匠心獨運／別出心裁

24. 以下哪一個選項中的詩句不是對偶？ (A) 星垂平野闊，月湧大江流。 (B) 大漠孤煙直，長河落日圓。 (C) 兩箇黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。 (D) 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

25. 「謠言會眾口□金，令人莫衷一□，久了就會麻木不□，大家應責無旁□加以制止。」以上□依序應填入哪些字？請選出合適的選項： (A) 鑠、事、仁、怠 (B) 爍、事、人、貸 (C) 鑠、是、仁、貸 (D) 爍、是、人、待

26. 有關五行的敘述：「東方甲乙木，其色□；南方丙丁火，其色□；中央戊己土，其色□；西方庚辛金，其色□；北方壬癸水，其色□。」上述文句□依序應填入哪些字？請選出合適的選項： (A) 青、赤、黑、黃、白 (B) 青、赤、黃、白、黑 (C) 白、黑、黃、赤、青 (D) 赤、青、黑、白、黃

27. 下列選項的語詞是題辭。請選出與老壽不相關的選項： (A) 春秋鼎盛 (B) 南極星輝 (C) 松柏節操 (D) 齒德俱尊

28. 下列文句「」中語詞的使用，最妥當的是哪一個選項？ (A)「令母」為專職的家庭主婦。 (B)「賢昆玉」總是同進同出，鶼鰈情深，令人稱羨。 (C)「拙荊」近來忙於參加志工活動，以致無法陪伴我出席。 (D)「家妹」目前就讀研究所博士班。

29. 「歇後語」是日常生活中一種富有趣味的表達方式；通常是在具體的敘述後，省略所要表達的語意文句。下列「歇後語」的說明，哪一個選項最為妥當？ (A)「門縫裡看人」─自身難保。 (B)「牛郎約織女」─不識好人心。 (C)「關公面前耍大刀」─如魚得水。 (D)「孫悟空碰見如來佛」─無計可施。

30. 關於臺灣俗語的解說，哪一個選項最為妥當？ (A)「牛就是牛，牽到北京還是牛。」─以不變應萬變。 (B)「日頭赤炎炎，隨人顧性命。」─小題大作。 (C)「神仙打鼓有時錯，腳步踏差誰能無？」─孰能無過。 (D)「車倒一杯茶，就說會做水災；咳嗽一下，就說會做風颱。」─能力超凡。

31. 《三國志‧諸葛亮傳》：「每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。」文中「莫之許也」的意思為何？請選出合適的選項： (A) 皆默許之。 (B) 沒有不同意的。 (C) 沒有不讚許的。 (D) 全都不以為然。

32. 「詩界千年靡靡風，兵魂消盡國魂空。集中什九從軍樂，亙古男兒一放翁。」「辜負胸中十萬兵，百無聊賴以詩鳴。誰憐愛國千行淚，說到胡塵意不平。」請從詩意判斷，這兩首所歌詠的對象，應指何人？ (A) 杜甫 (B) 曹操 (C) 王安石 (D) 陸游

33. 「春風春雨有時好，春風春雨有時惡，春風不吹花不開，花開又被風吹落。」下列哪一個選項比較接近這首詩的意涵？ (A) 在敵人認為你最弱的地方，布下最強的陣式，才是上乘的為兵之道。 (B) 人與人的感情像秋千，一會兒盪過去，一會兒盪回來。秋千盪過去的時候你不必拉，拉也拉不住；它盪回來的時候，你推也推不開。 (C) 春風送暖，春雨潤物，春花謝了又開，自然美景是上蒼豐富的恩賜。 (D) 若想問別人能為你做什麼，先要想你能為別人做什麼。

34. 宋之問〈渡漢江〉：「嶺外音書絕，經冬復立春。近鄉情更怯，不敢問來人。」詩中「近鄉情更怯，不敢問來人。」與下列哪個選項的意思相似？ (A) 反畏消息來，寸心亦何有。 (B) 河清不可俟，人命不可延。 (C) 此中有真意，欲辯已忘言。 (D) 少壯不努力，老大徒傷悲。

35. 「記得那個『懸壺濟世』的故事嗎？『市中有老翁賣藥，懸一壺於肆頭；及市罷，輒跳入壺中，市人莫之見。』──那老人的藥事實上應該解釋成他自己。孩子們，這世界上不缺乏專家，不缺乏權威，缺乏的是一個『人』，一個肯把自己給出去的人。當你們幫助別人時，請記得醫藥是有時而窮的，唯有不竭的愛能照亮一個受苦的靈魂。」（張曉風〈唸你們的名字〉）文中「這世界上不缺乏專家，不缺乏權威，缺乏的是一個『人』，一個肯把自己給出去的人。」下列哪一個選項最接近這段話所表達的意思？ (A) 要醫人的病，也要醫人的心。 (B) 要學習「懸壺濟世」的老翁，不求名利。 (C) 選擇「懸壺濟世」的職業，要先學做一個有同理心的「人」。 (D) 醫藥的效果有限，愛心才是特效藥。

申論題 (1)

貳、作文(30 分。可不必抄題。)

題目:凋零與新生

村上春樹《挪威的森林》說:「死不是生的對立面,而是作為生的一部分永遠存在。」海德格爾也指出: 「死不是一個事件,而是一種須從生存論上加以領會的現象。」對死亡的體悟,在本質上就是一種在生存狀態上的終極領會。「以死知生」,從「死之悲」往往可以反思「生之歡」,既是對死的超越,也是對生的回歸。

醫師在目睹病人哀號求生、掙扎畏死的身心苦痛後,往往能悟出「生死哲學」乃至於「生命意義」。他們面對病人的老病死亡,儘管表面維持專業與冷靜,但內心的激動與起伏,其實與一般人無異。生命的殞逝,使得醫師反思生命的本質,同時在凋零中期許下一次的新生。

請以「凋零與新生」為題,書寫你對於生命的深刻省思。思索生命的起點與終點,正視生命的本質與價值。