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106年 - 臺灣銀行/財務金融─外匯選擇權交易員 - 國文#64421
科目:
銀行◆國文 |
年份:
106年 |
選擇題數:
25 |
申論題數:
0
試卷資訊
所屬科目:
銀行◆國文
選擇題 (25)
1.下列文句「」中詞語的用法,不是用以指涉天文星象的是: (A)「斗杓東指」,天下皆春 (B)舳艫千里,「星奔電邁」,俄然行至 (C)人生不相見,動如「參與商」 (D)為政以德,「譬如北辰」,居其所而眾星共之
2.下列各組「」內的注音寫成國字,兩兩相異的是: (A)「ㄈㄟ」聲國際/「ㄈㄟ」言流語 (B)「ㄅㄛˊ」雜不純/鋁「ㄅㄛˊ」包裝 (C)「ㄈㄨˋ」荊請罪/辜「ㄈㄨˋ」恩師 (D)希望「ㄇㄧㄠˇ」茫/「ㄇㄧㄠˇ」小人物
3.下列各組詞語中,用字完全正確的選項是: (A)煩文縟節/待罪立功 (B)蠟盡冬殘/勞騷滿腹 (C)掉以輕心/戶籍謄本 (D)鳳毛鱗角/無可耐何
4.下列《論語》的文句,不屬於論君子的是: (A)和而不同 (B)懷德懷刑 (C)不可小知,而可大受 (D)難事而易說也:說之雖不以道,說也;及其使人也,求備焉
5.下列各組「」內的字,字義相同的選項是: (A)唯「見」江心秋月白/信而「見」疑 (B)竭誠以待「下」/勞神苦思,代「下」司職 (C)「樹」欲靜而風不止/內自虛而外「樹」怨於諸侯 (D)德不處其厚,情不「勝」其欲/含冤莫訴的人們,向來是不「勝」枚舉
6.下列文句「」內的人體譬喻詞,取「距離極近」之義的是: (A)考試已經迫在「眉睫」,他還忙著玩樂 (B)這件事進行到現在,總算是有點「眉目」了 (C)憑著他高明的「手腕」,總算平息公司內部的紛爭 (D)諸葛亮是劉備的「股肱」大臣,軍國大事都向他諮詢
7.「漁父莞爾而笑,鼓枻而去,乃歌曰:『滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。』」漁父 意在勸屈原: (A)居安思危 (B)孤芳自賞 (C)獨闢蹊徑 (D)與世推移
8.下列「」內不屬於自謙之詞的選項是: (A)「寡人」有疾,寡人好勇 (B)庶竭「駑鈍」,攘除姦凶 (C)中軍臨川「殿下」,明德茂親 (D)述而不作,信而好古,「竊」比於我老彭
9.下列柬帖術語的解釋,正確的是: (A)文定:結婚 (B)詹於:占於 (C)桃觴:用桃符來鎮邪 (D)先考:對他人稱自己已逝的祖父
10.下列有關文學知識之敘述正確的是: (A)《詩經》是最早的詩歌總集,列於《四庫全書》的集部 (B)紀傳體的史書,將史事繫人物傳記,如《左傳》、《史記》 (C)《三國演義》根據《三國志》寫成,與史實皆吻合 (D)《國語》、《戰國策》皆為國別史,其中《國語》為國別史之祖
11.下列「 」內字音,完全相同的選項是︰ (A)禽「犢」為禮/貪汙「瀆」職 (B)黃金入「櫃」/振聾發「聵」 (C)處以罰「鍰」/秋水潺「湲」 (D)簞「瓢」屢空/瓜「瓞」綿綿
12.荀子主張為學應專注恆久方收成效,下列文句符合此主張的是: (A)蓬中麻中,不扶而直 (B)跂而望矣,不如登高之博見也 (C)假輿馬者,非利足也,而致千里 (D)鍥而舍之, 朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤
13.下列古人用詞與「死亡」無關的是: (A)崩 (B)不穀 (C)不祿 (D)填溝壑
14.下列選項成語的意思,前後相近的是: (A)鄭衛之音/黃鐘大呂 (B)外戶不閉/道不拾遺 (C)白雲蒼狗/寥若晨星 (D)口蜜腹劍/冰壺秋月
15.下列文句中的「春秋」詞語,指年齡的是: (A)「春秋」多佳日,登高賦新詩 (B)今楚王之「春秋」高矣,而君封地,不可不早定也 (C)孔子成「春秋」,而亂臣賊子懼 (D)於是「春秋」改節,四時迭代。蒸蒸之心,感物增思
16.下列作家遭遇和著作的敘述,何者正確? (A)蘇軾貶密州作〈赤壁賦〉 (B)韓愈貶永州作〈祭鱷魚文〉 (C)白居易貶江州作〈琵琶行〉 (D)柳宗元貶柳州作〈始得西山宴遊記〉
17.《管子‧牧民》曰:「凡有地牧民者,務在四時,守在倉廩。國多財則遠者來,地辟舉則民留處。倉廩實則知 禮節,衣食足則知榮辱。上服度則六親固,四維張則君令行。……四維不張,國乃滅亡。」關於上文,下列選項何 者正確? (A)「四維」指仁義禮智四德,關係到國家存亡,為治國之根本 (B)「務在四時」之「四時」指一天的四個時段,意即把握光陰 (C)「倉廩實則知禮節」,強調人民應培養良好品德,才能富足 (D)「地辟舉則民留處」,指將土地全面開發,讓人民安心居留
18.下列對聯搭配,何者最恰當? (A)上聯:杏林三月茂。下聯:橘井四時春。——園藝店 (B)上聯:德必有鄰邀陸羽。下聯:園經涉足學盧仝。——宮廟 (C)上聯:李白借問誰家好。下聯:劉伶還言此處佳。——文具店 (D)上聯:氣吐麝蘭香一瓣。下聯:影搖龍鳳燭雙輝。——香燭店
19.孟子曰:「惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有 是四端也,猶其有四體也。有是四端而自謂不能者,自賊者也;謂其君不能者,賊其君者也。」下列解說,何者不 符合孟子的看法? (A)人如果不能發揮善性,是不為而不是不能 (B)「四端」指惻隱、羞惡、辭讓、是非四種心 (C)「四端」是人人生而皆備的,性善即源於此 (D)性善是人的本能,但也要假借外力教導、訓誡
20.「有道之士,貴以近知遠,以今知古,以所見知所不見。」(《呂氏春秋‧察今》)意思是人應該: (A)有自知之明 (B)能觸類旁通 (C)知之為知之 (D)可見賢思齊
21.「句踐之困於會稽,而歸臣妾於吳者,三年而不倦。且夫有報人之志,而不能下人者,是匹夫之剛也。」(蘇 軾〈留侯論〉)本文引用句踐故事,主要在提倡什麼? (A)謙卑忍耐 (B)勤勞不懈 (C)剛毅木訥 (D)服從歸順
22.「松柏後凋於歲寒,雞鳴不已於風雨。」(顧炎武〈廉恥〉)文中的「雞鳴不已於風雨」意指: (A)勇者無懼,君子不畏天時變異 (B)君子雖處亂世,亦不改其常度 (C)動亂時,小人以謬論動搖人心 (D)危難時,小人驚懼而不停叫喊
23.「陛下亦宜自課,以諮諏善道,察納雅言。」(諸葛亮〈出師表〉)下列選項何者符合「諮諏善道」之意? (A)尋求能人及術士 (B)尋求養生之常道 (C)尋求治國之大道 (D)尋求課業精進之道
24.「君子寡欲,則不役於物,可以直道而行;小人寡欲,則能謹身節用,遠罪豐家。」(司馬光〈訓儉示康〉) 依上文意旨,下列選項何者正確? (A)「直道」指能依真理正道行事 (B)「不役於物」指不能役使萬物 (C)君子指有德性者,小人指德性缺乏者 (D)「遠罪豐家」指廢斥罪人,使家道豐盛
25.「先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。」(宋濂〈送東陽馬生序〉)文中「未嘗稍降辭色」是指 老師: (A)和顏悅色 (B)望之儼然 (C)循循善誘 (D)恭敬誠懇
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