107年 - 107 東吳大學_暑假轉學生招生考試_哲學系三年級：西洋哲學史#105355

科目：研究所、轉學考(插大)◆西洋哲學史 | 年份：107年 | 選擇題數：0 | 申論題數：10

試卷資訊

所屬科目：研究所、轉學考(插大)◆西洋哲學史

選擇題 (0)

申論題 (10)

一、請寫出休謨(David Hume)對於因果律或因果聯繫的分析與批判。

二、休謨(David Hume)對於「觀念關係」(relations of ideas)與「事實性事物」(matters of fact) 的區分，意義為何？對這兩類事物的知識，在確定性(certainty)程度上有何不同

三、請就「定言令式」(Categorical Imperative)與「假言令式」(Hypothetical Imperative)的差異，來解釋康德(Immanuel Kant)倫理學的基本觀點與立場。

四、請解釋，為何蘇格拉底(Socrates)認為，知識就是德性（knowledge is virtue）？

五、請從著名的「線段譬喻」(Allegory of the Divided Line)寫出柏拉圖(Plato)「理型論」(Theory of Ideas)的基本構想。

六、請寫出笛卡兒(René Descartes)如何利用「方法上的懷疑」(methodological skepticism)推導出「我思故我在」(Cogito ergo sum)的結論。

七、請問洛克(J. Locke)如何區別初性(primary qualities)與次性(secondary qualities)?

八、請問柏克萊(G. Berleley)如何批判洛克初性與次性的區分？

九、洛克的知識論與形上學立場一般被稱為「表象實在論」(representative realism)；請問「表象實在論」的基本構想是什麼，柏克萊(G. Berleley)又如何批判這種立場？

十、請解釋，何以康德認為，他的超驗哲學(transcendental philosophy)可視為知識論上的「哥白尼式的革命」(Copernican Revolution)？