第三大題：素養題 35% （共 2 題，共 35 分）
三、請根據以下資料，進行素養導向命題，題型、題數不拘。作答 除了試題、答案、評分規準外，須說明評量的學習單元/學習內容、 學習表現、評量目標。考生請依照題末之「作答表」格式，謄寫於 答案卷作答，作答可參考附件一「社會領綱核心素養與學習重點」。 (15%)
資料出處：趙恩潔〈如果在台灣，一個穆斯林：文化作為意義之流〉， 《南方的社會，學（上）》，2020，頁 165-166。
巴圖答生於 1960 末期。他的父親跟隨著蔣介石的軍隊對抗中國共產黨。當國民黨軍隊退到台灣時，他也在其中。父親只知家世有穆斯林淵源，但他從未接受過宗教教育。事實上，從軍以後他就與原有 的家庭與信仰失去聯繫。有時候他在台灣因為自己特殊的姓氏而被認出來，但他對於宗教並無深層認識。如同其他同輩，他也與台灣女子 結婚。到了巴圖答這一代，可以學到關於伊斯蘭的知識也更少了。
不過，到了巴圖答上中學時，情況卻改變了。那段期間，巴圖答 全家剛搬遷至某軍眷住宅區，社區裡剛好有一位穆斯林男子懂《古蘭 經》，巴圖答便被送到那男子身邊學習。不久之後，巴圖答獲得了一 個一般台灣中學生不會有的機會：以公費到某一阿拉伯國家留學。
因為機會難得，巴圖答決定成為一個小留學生。這一去，時間比 原本預期的久。一開始他花了很多年鑽研阿拉伯文。當他終於完成語 言訓練與高中教育，他繼續在當地大學攻讀法律。九年間，他已經學 習了許多關於伊斯蘭的知識，但是並未因此而成為一位更虔誠的穆斯 林。他說，當地的政府並不鼓勵大學生對伊斯蘭太過熱情。雖然他遇 過各種穆斯林，有的很虔誠，有的只是「文化穆斯林」，但在當地的 大學與留學生社團中，整體的環境與氛圍都是相當世俗的。
大學畢業後，巴圖答返回台灣，並考上了外交官。雖說他有阿拉 伯語言能力，但外教部仍然給了他到另一個西方國家學習的機會。當時他已經與一位台灣女性結婚。起初女方的家庭對於她要嫁入穆斯林 家庭有些擔心，後來卻也選擇尊重她的決定。此後，不論巴圖答被分 派到哪裡當外交官，她就在該地當中文老師。
幾年後，巴圖答被派到中東地區。這次，他的穆斯林認同有了大 大的轉變。他與一群會說中文的海外華人穆斯林家庭住在一塊，並耳濡目染，開始虔誠地禮拜並學習伊斯蘭。幾年下來，巴圖答在個人的 性靈生命上有了新的體悟，而成為了虔誠的穆斯林。
【作答表】考生請依據「作答表」格式，依序謄寫於答案卷進行作答；行距請依作答內容自行調整。
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