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研究所、轉學考(插大)-中國文學史
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112年 - 112 國立臺北大學_碩士班一般入學考試試題_中國文學系:中國文學史#147162
科目:
研究所、轉學考(插大)-中國文學史 |
年份:
112年 |
選擇題數:
0 |
申論題數:
11
試卷資訊
所屬科目:
研究所、轉學考(插大)-中國文學史
選擇題 (0)
申論題 (11)
一、請選出下列與戲曲文藝有關的詞條並以它們為線索、關目,組構出一份對戲曲文學的系統論述。
1.三言二拍 2.勾欄瓦舍 3.圓圓曲 4.風雅頌 5.趙盼兒風月救風塵
6.樂府詩集 7.永嘉雜劇 8.白樸 9.孔雀東南飛 10.永樂大典戲文三種
11.大唐三藏取經詩話 12.吳歌西曲 13.書會才人 14.長恨歌 15.趙貞女蔡二郎
16.西皮二簧 17.錄鬼簿 18.四聲猿 19.董西庙 20.錯斬崔寧
21.水滸傳 22.明傳奇 23.俗講變文 24.諸宮調 25.鄭光祖
26.琵琶記 27.殺狗記 28.石頭記 29.套曲散套 30.臨川四夢
31.公安竟陵 32.柳如是 33.崑山腔 34.李香君 35.玉嬌梨
36.杜麗娘 37.花雅之爭 38.林黛玉 39.襯字 40.納蘭性德
二、明清小說在發展上常見作者難明、具體成書過程模糊及流傳版本複雜等現象,請舉例說明這些情況並分析形成的原因。
三、下列引文討論及宗經、復古、文道關係等概念,各家倡議有所異同,請就他們的提出背景、針對對象與主張等進行綜合說明。
1.隋李諤以「屬文之家,體尚輕薄」,因倡議:「五教六行為訓民之本,《詩》《書》《禮》《易》為道義之門。故能家復孝慈,人知禮讓,正俗調風,莫大於此。」
2.唐柳冕:「故文章之道,不根教化,別是一枝耳。...伏維尊經術,卑文士,經術尊則教化美,教化美則文章盛,文章盛則王道興。」
3. 唐梁肅:「文之作,上所以發揚道德,正性命之紀;次所以財成典禮,厚人倫之義;又其次所以昭顯義類,立天下之中。」
4. 唐韓愈:「愈之為古文,豈獨取其句讀不類於今者耶?思古人而不得見,學古道,則欲兼通其辭。通其辭者,本志乎古道者也。」
5. 唐柳宗元:「乃知文者以明道,是固不苟為炳炳燉燉、務采色、誇聲音而以為能也。」
6. 宋歐陽修:「夫世無師矣,學者當師經。師經必先求其意,意得則心定,心定則道純,道純則充於中者實,中充實則發為文者輝光,施於事者果毅。」
7. 明史文苑傳:「夢陽才思雄鶩,卓然以復古自命。弘治時,宰相李東陽主文柄,天下翕然宗之,夢陽獨譏其萎弱。倡言文必秦、漢,詩必盛唐,非是者弗道。」
四、文學史中有哪些發展與現象是迄今未能全然明瞭掌握的事實?請舉出那些情況並說明懸而未決的原因及可能解決方案。
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