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公職◆華人社會與文化
> 113年 - 113 教育部對外華語教學能力認證考試試題:華人社會與文化#121698
113年 - 113 教育部對外華語教學能力認證考試試題:華人社會與文化#121698
科目:
公職◆華人社會與文化 |
年份:
113年 |
選擇題數:
35 |
申論題數:
2
試卷資訊
所屬科目:
公職◆華人社會與文化
選擇題 (35)
1. 春節為各地華人一年當中最重視的節日,下列選項關於春節的敘述何者正確? (A)撈魚生是中國北方的習俗 (B)初五迎財神,所以是開工日 (C)出嫁的女兒通常在初三回娘家 (D)「小年夜」又可稱「除夕夜」
2. 下列選項為華人熟知的傳說,何者與歲時節慶的關係最遠? (A)白蛇傳 (B)牛郎織女 (C)目蓮救母 (D)梁山伯與祝英台
3. 下列選項有關華人社交禮俗禁忌的敘述,何者錯誤? (A)送禮時忌諱送傘或送鐘 (B)職場上,下對上通常尊稱其職銜 (C)上對下或長者對年輕人不可稱其名 (D)在喜慶場合忌諱說「死」、「鬼」等不吉利的話
4. 舞獅是民間普遍流行的一種習俗。下列選項對舞獅的敘述,何者錯誤? (A)舞獅起源於三國時期 (B)明清時期舞獅常與武術及武館相聯 (C)獅子原生於中國,才造成舞獅的流行 (D)舞獅先創造於軍隊,後始流行於民間
5. 古代的宗法有大宗與小宗之別,下列選項對大宗與小宗的敘述,何者錯誤? (A)嫡長子孫這一系是大宗 (B)宗法上,大宗比小宗為尊 (C)嫡長子孫之外的子孫是小宗 (D)大宗與小宗都有主祭始祖的特權
6. 下列選項為華人重要歲時節日,何者同時也是二十四節氣之一? (A)上元 (B)清明 (C)中元 (D)中秋
7. 華人早期會在茶中加入蔥、薑、橘或鹽與胡椒等,隨後才開始出現清飲,即不在茶中加入鹽或香料。清飲最可能開始盛行的時代為何? (A)先秦 (B)宋朝 (C)清朝 (D)民國
8. 中國醫藥發源甚早,戰國之後已產生許多重要的著作。下列哪一部書與中醫藥無關? (A)甘氏星經 (B)本草綱目 (C)黃帝內經 (D)針灸甲乙經
9. 中國古代建築中的「斗栱」結構主要起什麼作用? (A)散熱作用 (B)通風作用 (C)分隔室內空間 (D)支撐屋頂重量
10.陳老師發現不少學生課餘喜歡踢足球,所以他也和學生講述古代華人的足球體育活動, 下列他對足球的敘述,何者錯誤? (A)足球運動在古代稱為蹴踘 (B)兩人對踢的足球叫做「打二」 (C)民國時,發明了八片尖皮砌做的灌氣足球 (D)宋代時,球門架在三丈高的空中稱作「風流眼」
11.臺灣有些美食源自不同的國家、地區。下列選項中的食物,何者與海外華人的關係最密 切? (A)天婦羅 (B)咖哩飯 (C)娘惹糕 (D)羅宋湯
12.下列選項何者是聯合國教科文組織的「人類口述和非物質文化遺產」? (A)崑曲 (B)豫劇 (C)歌仔戲 (D)布袋戲
13.華人家庭常見各種春聯,下列何者為「三陽日照平安地」的下聯? (A)一庭草色含生意 (B)三陽開泰迎新春 (C)五福星臨吉慶家 (D)六龍整馭天行健
14.大華參觀某地建築時,抄錄了其中四幅對聯如下:
甲、畫閣和風暖,深閨化日長
乙、耽文藝如嗜欲,以古人為朋曹
丙、五味烹調香千里,三鮮蒸炸樂萬家
丁、六禮未成轉眼洞房花燭,五經不讀霎時金榜題名
若依「聯語內容與處所功能相應」的原則推測,則甲、乙、丙、丁四處依序應是: (A)寢室/書房/廚房/戲臺 (B)戲臺/廚房/書房/寢室 (C)寢室/廚房/書房/戲臺 (D)戲臺/書房/廚房/寢室
15.「爆竹一聲除舊,桃符萬戶更新」,桃符就是春聯,每逢過年,家家戶戶都會在門前換 上新的春聯,喜氣洋洋。各行各業都有專用的春聯,以下選項何者最適合教育領域? (A)四海桃符迎旭日,滿堂春茗醉椒花 (B)一盅兩體春日好,萬戶千家祝太平 (C)術業宜從勤學始,韶華不為少年留 (D)仙醴釀成天上露,香風占到世間香 (請接次頁) (第 3 頁,共 5 頁)
16.下列選項中不適用於醫院落成或診所開張的賀詞是: (A)濟世功深 (B)杏壇之光 (C)妙手回春 (D)聖手佛心
17.下列選項有關稱謂與禮俗的敘述,何者錯誤? (A)古人稱公婆為「翁姑」 (B)設宴送人遠行稱「餞行」 (C)「九秩晉二壽誕」意即九十二歲生日 (D)訃文上稱「先慈陳母翁太夫人」,則死者本姓陳,夫家姓翁
18.下列有關漢字的解說,何者合乎漢字字源? (A)「富」是一人一口田 (B)「喉」在口中,等候食物通過 (C)「宿」是一百人住一個人的房子 (D)「夫」字上面一橫是男子插上髮簪,表示成人了
19.下列選項有關東南亞國家的敘述,何者錯誤? (A)印尼有「千島之國」之稱 (B)緬甸是南傳佛教國家,有「僧侶之國」之稱 (C)菲律賓近四百年來為基督教國家,主要是受到荷蘭和美國的影響 (D)吳哥窟是柬埔寨著名的歷史文化遺址,代表柬埔寨曾有的佛教文明
20.書籍的形制受人類物質文明的進展影響甚深。詩仙李白所處時代普遍的書籍形制最可 能是哪一種? (A)木簡 (B)帛書 (C)紙寫本卷軸 (D)活字版線裝書
21.華人的飲食很多元,就連食物的名稱也別出心裁。下列選項中的菜餚,何者通常和蛋 無關? (A)淡水阿給 (B)玉子豆腐 (C)金沙豆腐 (D)合菜玳瑁
22.下列有關〈赤壁賦〉:「壬戌之秋,七月既望」的解釋,何者正確? (A)作者為歐陽脩 (B)「既望」是指農曆十六 (C)「戌」出自古代曆法的十地支 (D)「壬」出自古代曆法的十二天干
23.今年是臺南建城 400 年,有關臺南府城四大名匾之一「爾來了」,請問是誰對來者說: 「你終於來找我了」? (A)國姓爺 (B)城隍爺 (C)玉皇大帝 (D)武聖關公
24.臺灣各地或族群有許多別具特色的民俗活動。下列選項中的敘述,何者完全正確? (A)金門擺暝祭 (B)賽夏族矮靈祭 (C)苗栗褒忠亭義民節 (D)高雄羅漢門迎媽祖
25.臺灣四面環海,擁有許多海洋資源,也創造了許多海洋文化。下列選項,何者與海洋 的關係最遠? (A)王船祭典 (B)媽祖信仰 (C)澎湖石滬群 (D)桃園臺地陂塘
26.臺灣原住民族除了國家認定的 16 個族群外,尚有西拉雅族為臺南市定原住民。下列選 項有關西拉雅族的敘述,何者錯誤? (A)西拉雅族是高山族的一支 (B)阿立祖是西拉雅族的祖靈 (C)臺南東山吉貝耍有西拉雅族夜祭 (D)新港文書是西拉雅族的契約文書
27.臺灣許多傳統民俗活動本為祛疾逐疫。下列選項,何者與祛疾逐疫無關? (A)新北平溪放天燈 (B)臺東炮炸寒單爺 (C)臺北保安宮放火獅 (D)臺南鹽水元宵蜂炮
28.臺灣的原住民族文化中,下列哪一項是其重要的文化特徵? (A)單一語言 (B)高度都市化 (C)重視科技發展 (D)多元語言和藝術表現
29.想達成良好的跨文化溝通,下列選項何者為較佳的態度? (A)以語言能力為最終標準 (B)以經濟力量為交流基礎 (C)套用樣板模式進行交流 (D)尊重差異強調文化多元
30.文化研究學者霍爾(Edward T. Hall)將世界上的文化分為高語境和低語境二種,下列與 之相關的敘述,何者正確? (A)一般認為華人文化是高語境文化 (B)一般認為日本文化是低語境文化 (C)高語境文化與人交流時傾向直接表達 (D)低語境文化常靠情景性的線索來傳遞
31.在華人文化中,為什麼人們傾向於使用委婉語來表達否定? (A)節省時間 (B)增強表達效果 (C)強調清晰溝通 (D)減少衝突和保留面子
32.唐朝時期將中華文化傳播到日本,寫下「山川異域,日月同天」這首偈語的是: (A)玄奘大師 (B)達摩祖師 (C)鳩摩羅什 (D)鑑真和尚
33.自古以來,中國與阿拉伯世界往來密切。下列選項有關雙方古代文化交流的敘述,何者 錯誤? (A)《一千零一夜》是華人最為熟知的阿拉伯民間故事集 (B)宋元之際,中國的天文學傳入並影響阿拉伯的天文學 (C)中國的造紙術傳到阿拉伯世界後,於十世紀再傳到歐洲 (D)宋元之際,阿拉伯的香藥傳入中國,有些成為中藥的一部份
34.根據客家委員會「110 年全國客家人口暨語言基礎資料調查研究」,客家人口排行榜,進入前三名的縣市是哪一個縣市? (A)桃園市 (B)臺北市 (C)屏東縣 (D)南投縣
35.北美地區不少城市有唐人街,唐人街多數形成於 19 或 20 世紀初期。下列選項何者不是當時唐人街的功能? (A)唐人街是居民的避難所 (B)唐人街是居民的經濟基地 (C)唐人街是居民排外的中心 (D)唐人街是居民的社會活動中心
申論題 (2)
1. 儒家對生死問題有許多觀察與看法,如《左傳•襄公二十四年》記載晉國范宣子問魯國 叔孫豹:「古人有言曰:『死而不朽』,何謂也?」叔孫豹以「三不朽」:立德、立功、立 言加以回應。請問「三不朽」的意義內涵為何?從當代的角度來看,「不朽」可以有什麼 不同的理解?
2. 華人社會的文化表現常常透過節日慶典、飲食習俗、藝術表演等外在形式展現。請選擇 一個具體的文化活動或習俗,深入分析其背後的內在文化意涵和價值觀,並討論其對全 球華人社會的影響及意義。