所屬科目：銀行◆國文
1.下列「」內的讀音何者正確？ (A)肆無忌「憚」：勿吟丶 (B)膽小「懦」弱：ㄖㄨˊ (C)「蝕」本生意：ㄕˋ (D)績效「斐」然：ㄈㄟ
2.「遙籌□□，決勝千里」常常被用來形容精心策畫、從而取得成功，□□的正確字形為： (A)憋握 (B)維握 (C)轉握 (D)練鈴
3.下列成績的字形何者完全正確？ (A)估名鈞譽 (B)消耗殆盡 (C)彌普齊身 (D)削足適履
4.「如果只為了經濟發展而無視於生態，最終將讓後代子孫面臨資源耗盡的窘境，這樣無異於□□□□，我們應該想出能讓生態永續與發展兼顧的方式。」□□□□適合填入？ (A)消日忘年 (B)鐘鼎山林 (C)端澤而漁 (D)不攻自破
5.「泰山不讓土壤，故能成其大」，是希望為人要懂得： (A)洞若觀火 (B)棟非成是 (C)老成持重 (D)虛懼若谷
6.孔子看著江水滔滔而泥「適者如斯火，不舍晝夜」，是想表達？ (A)光陰似箭，歲月如梭 (B)生於憂患，死於安樂 (C)山不在高，有仙則名 (D)山高水遠，天長地久
7.下列各組詞語、前後讀音相同□內的字形也相同的是？ (A)愛□瀑水／橫□豎臥 (B)腳□妹油／不聯□事 (C)□隨效應／一見□情 (D)兰普可□／□昏定省
8.在公文的撰寫中，如果發文機關不確定受文者的性別或為了統一格式時，會使用以下何者來代替？(A)者(B)民(C)君(D)省略不寫
9.小明剛上大一，覺得四年時間很長，於是僵課隨意，沒有考慮未來的專業方向，也沒有規劃要修哪些課程或鋪系，到了大三結束，發現自己缺了許多必修學分，畢業時間可能延後，甚至影響研究所申請與工作選擇。下列何者最適合掘鐘小明的情況： (A)仁者不惑，智者不憂 (B)不慎不啟，不悱不發 (C)學而不思則問，思而不學則形 (D)人無遠慮，必有近憂
10.「銀燭□光冷畫屏，帆臘小扇撲滾螢，天階夜色涼如水，臥看牽牛繩女星。」□請填入正確字： (A)春 (B)夏 (C)秋 (D)冬
11.下列字形「蛇」的音義，何者與他者不相同？ (A)「蛇」癱心腸 (B)畫「蛇」涼足 (C)杯弓「蛇」影 (D)虛與秦「蛇」
12.網頁上有段話如下：「他，是盛唐最佛系的詩人；他，平生綴游山水，留下眾多經典的詩篇；蘇軾評價他：『味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。』讀他的詩，如沐春風，如聽風鳴……」請問應該是在介紹： (A)李白 (B)杜甫 (C)王迪 (D)杜牧
13.下列何者所表達與「海內存知己，天涯若比鄰」之情感相似： (A)相去萬餘里，各在天一涯 (B)相望千里外，雲煙隔故人 (C)焦愁前路無知己，天下誰人不識君 (D)在天顯作比鬢鳥，在地顯為連理枝
14.下列句子何者字形完全正確： (A)為了生意上的競爭與利益，商人們常常耳熏我詐 (B)面對激烈的市場挑戰，公司更應該上下同舟共濟 (C)經過審查，報告中的數據追假問題已經招然若接 (D)集體行動中每個人都應服從指揮，不能各行其是
15.「昨日我告著河／漫步到／□□彎腰喝水的地方／順便請□□／在天空為我寫一封長長的信／康是康草了枝／而我的心意／則明亮如你窗前的□□／稍有曖昧之處／勢所難免／因為風的緣故。」根據詩意，□□內依序應是？ (A)蘆葦/煙囪/燭光 (B)孤雁/風箏/水鍵 (C)斜陽/貘雁/鷺星 (D)石碑/荒草/斜陽
16.下列畫有底線的恐代用詞，何者詮釋不恰當？ (A)「人生自古誰無死？留取丹心照王貴。」—史冊 (B)「何以解憂？唯有杜康。」—酒 (C)「開軒面場圃，把酒話桑麻。」—農事 (D)「談笑有鴻盛，往來無白丁。」—凡人
17.《官場現形記·序》中說：「明達之士豈故為寒蟬伏馬鳥？攝之於心，故慎之於口耳。」作者以「寒蟬」來形容？ (A)燕雀不知鴻鵝之志 (B)一而再，再而三 (C)悶不吭聲，不敢說話 (D)水凍三尺非一日之寒
18.《詩經·織風·鑄鴞》有「迫天之未捨雨，徹淞桑土，綺繆攘戶」之說，主要目的在於？ (A)腦湯腦井，順應時勢 (B)防患未然，未雨綢繆 (C)兵來將插，水來土掩 (D)順應天意，樂天知命
19.《西遊記》：「三藏正然行處，忽見一座高山，峰抽燈空，真個是摩星礙日，長老心中害怕，叫做空道：『你看前面這山十分高聳，但不知有路通行否？』行者笑道：『師父說那裡話，自古道：山高自有客行路，水深自有渡船人。』」行者的意思是？ (A)各人自掃門前雪 (B)解鈴還須繫鈴人 (C)船到橋頭自然直 (D)有緣千里來相會
20.中文的句子在內容與文字上習慣講求平衡與對稱，以下適合作為「天若有情天亦老」的對句的是？ (A)疑是銀河落九天 (B)月如無恒月常霧 (C)桃花潭水深千尺 (D)須博半死白頭焱
21.陸游：「久雨重陽後，清寒小雪前。拾薪惟髫巾，賣菜掘頭船。薄米全家粥，空床故物帆。身猶付一歃，名字更須齊？」從詩中可品出詩人的心境是？ (A)對生活的堅韌態度和對自我價值的追求 (B)寒冷的冬天與貧困的窘境折煞詩人微骨 (C)詩人雖有愛國抱負生活品質卻自顧不暇 (D)家與國之間身不由己，自古忠孝難兩全
22.「明月何時時，照我鐘床蟬，憂愁不能寐，攬衣起排揖。客行雖雲煙，不知早旋歸。出戶彌彷徨，愁思當告誰？引領還人房，深下沾雲衣。」根據內容，這首詩想展現的情感應該是？ (A)悔教夫煽覓封侯的哀怨 (B)久居深閒的孤軍與寂寞 (C)寒窗苦讀落榜後的醫恨 (D)黃蟾遊子的思鄉與趣愁
23.有關各句「精神」一詞語意的研判，下列何者正確？ A.因為昨晚睡眠充足，他今天顯得精神饞滿 B.我們必須理解這項方案的精神，才能準確執行 C.現代人除了追求物質享受，也越來越重視精神生活 (A)三者皆相同 (B)三者皆不同 (C)AB相同，C不同 (D)AC相同，B不同
24.根據文意，「」中的詞語最適合替換為哪一個？ 現代人的生活節奏極快，許多人試圖透過旅行來尋求心靈的「棲止」，然而，若無法放下內心的焦慮，無論身處何方，都只是換一個地方流浪罷了。 (A)替換為「棲息」，側重於生理層面的休息與居住 (B)替換為「停留」，側重於在某個地點作短暫的逗留 (C)替換為「截止」，側重於讓所有繁雜的事務告一段落 (D)替換為「安頓」，側重於使浮躁的心靈得到穩定與歸宿
25.下列文句「」中的詞語，何者替換後最能保持原意？ (A)經典文學的價值，在於能引發讀者對生命深層的「共鳴」——替換為「反應」 (B)他的文學創作中，始終貫穿著一種對底層弱勢的「悲憫」——替換為「開陽」 (C)面對數位時代的衝擊，傳統產業必須尋求「轉型」才能生存——替換為「變遷」 (D)好的藝術創作往往能在極酷的線條中，呈現出「深邃」的意境——替換為「深奧」
26.「聖人處無為之事，行不吉之教。萬物作長而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。」 判斷這段描述最符合先秦哪一家學派的思想？ (A)儒家 (B)墨家 (C)道家 (D)法家
27.某文學評論家欲為古代詩人整理專輯，有關詩人與其文學風格的配對，下列何者錯誤？ (A)李白：以山水詩見長，詩風「唯美婉約」，後世稱為「詩佛」 (B)杜甫：詩風「沉鬱頓挫」，忠實記錄社會動盪，被譽為「詩聖」 (C)蘇軾：以詩人詞，詞風「豪放曠達、筆力盈健」，與平衡疾並稱「蘇辛」 (D)李煜：詞風以亡國為界，前期綿麗柔嫩，後期的哀怨沉痛，後世譽為「詞帝」
28.有關現代文學名家，下列敘述何者錯誤？ (A)徐志摩是新月派代表，詩作講求建築美、音樂美、繪畫美，為臺灣現代詩的啟蒙者 (B)簡緻的筆觸靈動且富變化，擅長將古典底蘊與現代意象揉合。開創繁複複麗的風格 (C)夏曼·藍波安以其虛恨俱的海洋背景，透過書寫展現了海洋文化的深度與民族尊嚴 (D)白先勇擅長運用意識流與象徵手法，代表作《臺北人》冷靜觀察舊時代人物的掙扎
29.張先生的摯友即將結婚，下列哪個踊跃最適合踊跃？ (A)檢習並茂 (B)桃李芬芳 (C)鳳凰于飛 (D)李瓦微祥
30.戰國時代百家爭鳴，學派間常有針鋒相對的觀點，有關諸子主張的配對，下列何者錯誤？ (A)名家：主張「非攻」，強調節用與和平，反對不正義的戰爭 (B)墨家：主張「棄愛」，不分親疏，與儒家的「愛有寄等」相對 (C)法家：主張「信賞必罰」，嚴厲道德感化，以嚴刑峻法治理國家 (D)道家：主張「返璞歸真」，強調順應自然，追求個人心靈的自由
31.「梵谷群婦耳朵之後住的醫院，現在是亞爾城的觀光景點，花園錯綿，喧囑鮮壽，法國文學翻譯推廣協會位於二樓。深夜，舊醫院，挑高的交誼廳，伙伴已各自回房，我仍在吧台敲鍵盤，趕工一本譯作。嗡嗡作響的是耳鳴，還是昔日病患的還被？空間陷進夢囈裡。譯者何嘗不是囉者，泥冰在晦澀難懂的夢境之間，試著用最隱密的手勢解讀。轉換來自異國的幽微腦波，」(周桂音(四月的亞爾))根據全文語境，「譯者何嘗不是囉者」這句話最想表達的涵義為下列何者？ (A)譯者長期在深夜趕稿，容易因體力透支而產生幻聽與胡言亂語的症狀 (B)翻譯工作乏味，譯者常在半夢半醒間如同說夢話般地無意識敲擊鍵盤 (C)譯者如想深刻理解異國作品中的晦澀，必須先進入類近夢囉的精神狀態 (D)翻譯是將異國作者腦中夢境般難以捉摸的想法，進行具高度喜愛的解碼
32.「君自故鄉來，應知故鄉事，來日晴窗前，寒梅著花未？」(王融《雜詩》其二)關於這首詩的寫作手法與情感表現，下列敘述何者正確？ (A)運用「欲揚先抑」的手法，先描述故鄉之事的繁雜，最後才點出對寒梅的喜愛 (B)採取「直抒胸臆」方式，透過與故鄉人的對話，直接表達詩人客居異鄉的意苦 (C)藉由「以小見大」技巧，將深沉的思鄉之情凝聚於一個極其微細的視覺焦點上 (D)利用「虛實相生」的對比，以「應知故鄉事」的實，對比「寒梅著花未」的虛
33.下列文句，何者用字完全正確？ (A)他剛復自用，忽視專業建議，導致決策失誤 (B)科長突然暈倒，不醒人事，同事趕緊將他送醫 (C)熟熟今晚喚了一鍋紅烤肉，全家人得以大塊朵頤 (D)實驗眼看就要成功，卻因一個短暫停電而功虧一簣
34.下列文句，何者用字完全正確？ (A)警方正全力部署警力，輯拿槍擊要犯 (B)他一味堅持自己的看法，不聽他人意見 (C)既使贏面很小，球員仍全力以赴，不願艱苦放棄 (D)小組已完成準備，一切就緒，隨時可開始執行專案
35.「相較AI科技講究的速度和數位化生活，〈無土不神〉讓我們回視大自然泥土與草木的生養，更親近自然界的一花一木，那是全然的心靈空間，無科技亦能活得風生痴滿，擅寫植物的凌搏在本書中，以微觀之姿述及大自然與環境，細膩抒發對植物與茲蟲的觀察，心靈迴旋於大自然的氣場，論述中一再表達「有土斯有神」，有土才能造就萬物，確立土石草木作為生態主體，書分三輯，共三十四篇散文，敘說自然亦提出對社會破壞自然現象的見解，一輯靜觀萬物，與之生息的純淨心靈無處不在，在追逐科技，以金屬、晶片銳形的科技生活中，實有紓壓淨靈之效。」根據上文對〈無土不神〉的介紹，下列關於書中所建構的「人與自然」關係，何者說明最適當？ (A)將自然演繹為「心靈補償機制」，以修補現代人因追逐數位而碎裂的主體 (B)強調「無科技亦能活」的純淨境界，呼籲讀者遠瞻以金屬、晶片銳形的文明 (C)主張「有土斯有神」，試圖解構人類對地球的主權假象，確立土石草木為生態主體的身分 (D)透過專輯編排，展示從「社會開發」過渡到「自然保育」的理性辯證，尋求科技與生態的雙贏
36.下列文句「」中的詞語，何者使用最恰當？ (A)這項往務十分重要，不容許有任何「差池」 (B)為確保萬無一失，我們「難免」要再檢查一次 (C)他雖曾做錯事，但我們不要老是「忌諱」他的過去 (D)關於這項計畫，請各位專家多多「置喙」，提供意見
37.下列文句「」中的詞語，何者使用最恰當？ (A)這場比賽他的表現「差強人意」，讓支持者大失所望 (B)今天的頒獎典禮上，他「首當其衝」地發表得獎感言 (C)第一次上台報告時，他「戰戰兢兢」，深怕一個不小心就出錯 (D)只要我們同心協力，「三人成虎」，一定能完成這項困難任務
38.「國立故宮博物院近期推出『真假乾隆』特展，揭示學術界對『乾隆郭筆』真偽與代筆制度的研究成果。筆展人何炎泉處長指出，題有『銅製』的作品並非全由乾隆親筆，而是由一套嚴密的詞臣分工體系所支撐，這套體系跨越乾隆不同時期，代筆者包含早期的梁詩正、張照、中期的汪由敦、于敏中，以及晚年的暈浩，過去研究因對代筆詞臣認識不足，往往誤將書寫水準精良的作品歸於皇帝名下，導致對乾隆真實書風與鑑賞能力的誤判。本次特展透過並列展出銅題，代筆及詞臣親書作品，梳理代筆者的生平與書風特徵。創繼代筆層次的混淆，精確還原乾隆皇帝個人的書寫特徵與真實的審美取向。不僅是書畫鑑定上的突破，更引領大眾重新認識宮廷書寫的真實面貌。」根據上文，有關「乾隆郭筆」，下列敘述何者正確？ (A)乾隆時期代筆制度的確立，反映出皇帝對自身書法造詣缺乏自信，故需由專業詞臣代為掩飾 (B)「銅製」在清代宮廷書寫體系中，主要在紀錄皇帝個人的書法成長歷程，而非界定作品的政治產權 (C)過去鑑定研究的原點，在於未能充分區分詞臣個人的藝術特徵與乾隆書風的界線，因而產生判斷偏差 (D)釐清代筆體系的學術意義，在於否定乾隆皇帝在書畫鑑定上的權威性，並還原詞臣在藝術史上的地位
39.「大業末，(姚)思廉為陳代王侑待讀，及義旗克京城時，代王府僚多騎散，惟思廉待王，不離其側，兵士將升殿，思廉厲聲謂曰：『唐公舉義兵，本誌王室，雖等不宜無禮於王！』眾服其言，於是稱部，形列階下，」(《貞觀政要，論忠義第十四》)有關上文的解讀，下列敘述何者正確？ (A)「代王府僚多騎散」一語，暗示代王侑平日行事暴戾，導致危機發生時眾叛親離 (B)「義旗」與「義兵」之「義」字，旨在強調唐公發兵的合法性，並非武力奪權 (C)思廉對兵士說「不宜無禮於王」，是因他堅信唐公與陳王室私交甚篤，不會危害皇族 (D)「眾服其言，於是稱部」，反映出兵士因畏懼思廉的權勢地位，不敢擅自登殿冒犯代王
40.閱讀下列《荀子·勸學》的段落，將甲、乙、丙、丁、戊依文意重新排列，何者是最適當的組合？ 甲.積水成淵，蛟龍生焉。乙.積土成山，風雨興焉。丙.不積小流，無以成江海，丁.故不積蹄步，無以至千里。戊.積潦成德，而神明自得，聖心備焉 (A)甲丙乙丁戊 (B)乙甲戊丁丙 (C)丁丙甲乙戊 (D)戊丁乙甲丙
41.文中的「石罅」一詞指下列何者？ (A)石頭的裂縫 (B)巨大的岩石叢 (C)陡峭的山峻 (D)石造的容器
42.作者提到「靈叫春」與「老爺」的例子，想說明什麼道理？ (A)人類本身便具有動物本能應該回歸自然 (B)文明束縛有時會壓抑甚至扭曲人的本性 (C)宗教修行的力量足以徹底根除生物本能 (D)老僧的行為破壞宗教戒律，應該被譴責
43.根據全文，作者想要通過「孤崖一枝花」展現的象徵意義為下列何者？ (A)關於困境中也仍不放棄希望的樂觀精神 (B)孤高自傲，不屑與世俗同流合污的清高 (C)在艱難環境中呈現掙扎求生的悲劇色彩 (D)不受外界影響，展現內在天性的生命力
44.下列哪個行為，最符合文中「孤崖一枝花」的精神？ (A)類應時代的流行趨勢而改變畫風的畫家 (B)為了文學獎而苦心鑽研評審喜好的作家 (C)在常島上寫作，每日仍持續不懈的詩人 (D)為了提升專業知名度而到處演講的學者
45.作者認為文學與藝術創作的本質為下列何者？ (A)對文明束縛的一種反抗 (B)人類為了獲取名利的工具 (C)展現本性的一種自然表現 (D)為了矯正社會風氣的手段
46.有關文中「我」對「麵子」地位的看法，下列敘述何者正確？ (A)受詩作啟發，從愛情與麵子意識到人生價值觀的轉變 (B)他終認為物質的麵子無法與偉大的愛情相提並論 (C)以前認為玻璃麵是愛情配角，現在則認為可以彰顯身分 (D)最初崇尚愛情的浪漫，如今體認到觀賞名畫更有品味
47.文中提到：「愛情與之相比，不免太過濫縹虛無。」產生這種觀感最可能的理由為下列何者？ (A)隨著年歲增長，物質生活的滿足遠比情感需求更難獲得 (B)一雙合麵耐穿的好麵或許易求，順利圖美的愛情難期待 (C)好麵能伴人走過萬水千山，提供的穩定感比愛情更真實 (D)愛情本質空洞不實，名牌麵才是衡量人成功與否的標準
48.文中引用梵谷的畫作〈午睡〉以及唐詩中的描寫，是為了論證哪一個觀點？ (A)古今中外的藝術家都編好以麵子作為創作的主題 (B)農村生活與宮廷生活對麵子功能的需求截然不同 (C)麵子之於女性更像身體的一部分，之於男性則編工具性 (D)唐代女性的社會地位與活動空間，遠比現代人想像自由
49.文中提及百貨公司男麵與女麵專櫃的分布差異，其背後隱含的社會觀察為下列何者？ (A)女性對於美往往盲目追求，故需要多碰樓的空間來滿足購物慾 (B)男性選擇麵子傾向功能導向，導致市場款式的多樣性不如女麵 (C)男性的消費能力逐年下降，導致百貨公司縮減男麵專櫃的面積 (D)社會對男性的期待在成就高低，不鼓勵男性花費心力在穿搭上
50.有關本文寫作特色與風格，下列敘述何者正確？ (A)以「時間」為經，「空間」為緯，詳敘製麵工業的發展。平實幽默 (B)引用詩句、名畫，將生活化的「麵子」提升至美學與生命哲學層次 (C)運用大量的對句與排比，營造出節奏急促且具備批耳性的論辯氣氛 (D)結尾採反諷手法，表面上誇讚「天真無畏」，實則感嘆體力的衰退
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