99年 - 99 臺灣警察專科學校_專科警員班第 29 期正期學生組新生入學考試：國文科#83061

選擇題 (30)

1(甲）「甬」道： ;(乙）「孑」然一身：;(丙）「璀」璨： ; (丁）「踽」踽獨行：(戊）「裸裎」：;(己）「削」足適履：。以上六組，「」中的讀音正確的是： (A)(甲)(丙)(戊） (B)(乙)(丁)(戊） (C)(乙)(丙)(己） (D)(甲)(丙)(己）。

2下列哪一組詞語的用字完全正確？ (A)機趣橫生/苦心孤詣/謀生堅苦 (B)即時行樂/九死無悔/情投意合 (C)情味雋永/驕矜自滿/絞盡腦汁 (D)暴唳之氣/刻晝入微/滄海一栗。

3選出下列「」中，數量詞使用錯誤的選項： (A)江南水鄉就像一「副」朦朧的水墨晝，悠遠的意境令人著迷 (B)你說我像一「抹」微雲，悄悄潛入你年少多情的心房 (C)行政機關幾乎都投入了這項防疫專案，因此每一「堵」牆都是作戰的防線 (D)三五沙鷗自由自在的飛翔，和紛擾的世間相比，顯得一「派」悠間。 .

4以下各組「」中的字義兩兩相同的是： (A)「逆」閹防伺甚嚴/野鹘翻窺草，村船「逆」上溪 (B)臣「向」蒙國恩，刻思圖報/「向」聲背實 (C)早晚「下」三巴/「下」筆如有神 (D)自茲相將去，誓死意不「更」/桂魄初生秋露微，輕羅已薄未「更」衣。

5以下共有六組成語，分別是： (甲)吳（）喘月；（乙)牝（）司晨；（丙)城狐社（）；（丁)井（）之見；（戊)燕（）處堂； (己）（）走烏飛。每一個成語中的（）就代表一種動物，其中（）屬於十二生肖中的是： (A)甲乙丙 (B)甲丙戊 (C)乙丁戊 (D)甲丁己。

7以下四組詞語，其句型結構完全相同的是： (A)斷簡殘編/餐風飲露/錦心繡口 (B)黔驢技窮/指瑕造隙/時不我與 (C)鳴金擊鼓/呼朋引伴/心曠神怡 (D)飛鴻踏雪/新貨上架/白曰昇天。

8「野狗□然地從暗巷中跑出來，把小女孩嚇得臉色發白。」缺空的字不可以是: (A)驀 (B)跿 (C)猝 (D)儼。

9下列成語與先秦諸子的關係，配對正確的是： (A)鼓盆而歌、吐哺握髮：莊子 (B)發憤忘食、簞食瓢飲：孔子 (C)摩頂放踵、墨突不黔：墨翟 (D)望梅止渴、老驥伏櫪：老子。

10《論語》中常見「君子」一詞，依據以下四組文句的意思，引號中的君子何者不是以「德行」著眼？ (A)所謂「量小非『君子』，無毒不丈夫」，我們不如趁勢讓其他公司倒閉 (B)誰知顏俊以小人之心，度「君子」之腹，此際便是仇人相見，分外眼睁 (C)「君子」之於禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉，是以「君子」遠庖廚也 (D)「君子」寡欲，則不役於物，可以直道而行；小人寡欲，則能謹身節用，遠罪豐家。

11.蘇軾詩：「荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。」詩中所描寫的季節，與以下哪一首詩歌相同？ (A)桃之天天，灼灼其華。之子于歸，宜其室家 (B)昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏 (C)蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方 (D)微雨過，小荷翻，榴花開欲然。玉盆纖手弄清泉，瓊珠碎卻圓。

12. 「初夏時分的清晨，天還沒有亮起，而鳥聲已穿透迷茫，
(甲)猶如掀開蓋子的音樂盒，
(乙)此時彌漫在周遭的霧是屬於較白且較輕的那一類的，
(丙)放肆地潑灑天籟的音符，
(丁)唱響房舍與林間，
(戊)乾淨得像無人海邊的細沙，
柔軟又似揉皺的絲綢，帶著幾分透明，幾分少女般的不確定。」（徐國能〈霧中風景〉）依照文意，以上五組文句依序應為：
(A)(戊)(丁)(丙)(乙)(甲) (B) (丁)(甲)(丙)(乙)(戊） (C)(甲)(乙)(丙)(丁)(戊） (D)(丙)(乙)(甲)(丁)(戊）。

13. 「孔門弟子中，孔子最讚許顏淵，因為顏淵能做到（），所以顏回年二十九，髮盡白，蚤死，孔子十分傷心，大嘆：『噫！天喪予！天喪予！』」缺空應填： (A)仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後 (B)非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動 (C)出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施於人 (D)用之則行，舍之則藏。

14.韓愈作〈師說〉，謂當時之人是「小學而大遺」。其「小學而大遺」的「大」是指： (A)句讀之學 (B)聖人 (C)道、業之惑 (D)高官。

15. 「縱的傳承」是「藍星詩派」的詩學主張，意指其主張在古典文學中汲取創作養分，以下哪一首詩歌可以作為佐證？ (A)露重的清晨/除了鳥叫與太陽/吵醒你的應該是一壺香濃的黑咖啡/然後在圓形的玻璃桌上/面對一叢窗外淡紫而羞怯的雛菊 (B)怨長安城小而壺中天長/在所有的詩裡你都預言/會突然水遁，或許就在明天 (C)我可以感覺最灼熱的你的腦漿/當白日逐漸把夜，把惡夢逼進你的體内，四十七隻烏鴉急急飛過黃昏的麥田/你的臉是最紅的一朵罌粟 (D)不必追問為何降臨，期盼已久的彼此/原是一種默契。一夜之間/細雪無聲裸裎以雪白肌膚，另有一番無人訴說的恣意。

16.伏爾泰說：「讀書多而思考也多，你會清楚看到自己懂得很少。」伏爾泰之意與以下哪一組文句最能相互闡發？ (A)學而不思則罔，思而不學則殆 (B)吾嘗終曰不食，終夜不寢，以思，無益 (C)吾嘗跋而望矣，不如登高之博見也 (D)學海無涯，唯勤是岸。江水滔滔，終成大海。

17.詩人鍾順文在〈燈下賞蝶〉一詩中說：「從南宋的天空/他如何飛進民國的書本/是線裝書的絲線/引他入書的嗎？/我不懂，那翅翼四分之一巴掌大/如何破萬里路？，他一定倦累，選定扉頁的右下角，作一場清宴御夢/歌舞昇華，他竟不動聲色/我訝異，那一身篤定如山的標本功夫/酷似莊周手法/連連翻書的風聲鶴唳/都無法驚他一根汗毛」。在這首詩中，詩人化用的是哪一個傳說？ (A)牛郎與織女 (B)梁山伯與祝英台 (C)曹植與甄宓 (D)許仙與白素貞。

18「戴安道既厲操東山，而其兄欲建式遏之功。謝太傅曰：『卿兄弟志業，何其太殊？』戴曰：『下官不堪其憂，家弟不改其樂。』」（《世說新語•棲逸》）從戴安道兄長的回答中，可見他的想法是： (A)道不同，不相為謀 (B)鐘鼎山林，人各有志 (C)良禽擇木而棲，賢臣擇主而事 (D)終南捷徑，不勞而獲。

19下列選項，何者與《老殘遊記》有關： (A)地方四五百里，英雄一百八人。昔時常說江湖上聞名，似古鐘樓，聲聲傳播；今日始知星辰中列姓，如念珠，個個牽連 (B)滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅 (C)贓官可恨，人人知之；清官尤可恨，人多不知。蓋贓官自知有病，不敢公然為非；清官則自以為我不要錢，何所不可，剛愎自用，小則殺人，大則誤國 (D)奉法西來道路賒，秋風淅淅落霜花。乖猿牢鎖繩休解，劣馬勤兜鞭莫加。

20下列關於文體與作品的說明，敘述不正確的是: (A)「喻」：喻的寫作，大多先行解析某種事物的道理，再類推到其他事物上，以助義理的闡明，如〈指喻〉、〈弈喻〉 (B)「說」：為解釋義理、闡述己見的文體，如〈師說〉 (C)「史論」：為借史事以抒發個人觀感的文體，如〈六國〉 (D)「書」「疏」：古稱奏，自漢以來，為人臣向君王陳述意見的文體，如〈與元微之書〉、〈諫太宗十思疏〉。

21 下列對文章與其章法的說明，敘述正確的是： (A)〈訓儉示康〉，多以古今事例為證，採對比映襯筆法 (B)〈桃花源記〉，是一篇詩序，作者以寫實的筆法勾勒當時社會現況 (C)〈左忠毅公軼事〉，全篇以烘雲托月的布局方式來凸顯父子之情 (D)〈指喻〉，以先議後敘的方式，敘寫為政者應具有「禍患常起於忽微」的憂患意識。

22以下敘述何者正確： (A)《世說新語》為筆記小說，所記多為東漢末至東晉間，名士賢媛的言行舉止、軼聞瑣事，列在四庫全書的集部 (B)《詩經》為春秋戰國時期的文學作品，頗能反映當時社會的分裂與混亂 (C)《老殘遊記》是清末著名的文言短篇小說，雖名為遊記，實屬譴責小說 (D)〈永州八記〉為柳宗元謫居永州時所寫，是上承酈道元《水經注》之作，也確立其在中國遊記文學的地位。

23閱讀的目的是要幫助我們改善人生，解決問題。下列敘述何者正確？ (A)想要圓融處世，全身保真，可以閱讀《莊子》與《墨子》 (B)想研究科舉考試對讀書人的影響，可以閱讀《儒林外史》與《世說新語》 (C)想要學習說話技巧，增加說服力，可以參考《左傳》與《戰國策》 (D)想要研究宋代豪放詞，可以參考《東坡樂府》與《花間集》。

24以下何者是作者在贬謫時的覺悟或豁達之語？ (A)道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違 (B)登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣 (C)不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君 (D)挾飛仙以遨遊，抱明月而長終；知不可乎驟得，託遺響於悲風。

25網路上的知識不一定正確，當你上網搜尋唐宋八大家的資料時，下列哪一選項，屬於錯誤的資訊？ (A)八大家為韓愈、柳宗元、歐陽脩、曾鞏、王安石和三蘇 (B)韓愈倡導古文運動，特別推崇《詩經》、《楚辭》的文學美感 (C)稱讚韓愈「文起八代之衰，道濟天下之溺」的是蘇東坡 (D)歐陽脩遙承韓愈，堪稱宋代古文運動領袖。

26.以下關於現代文學作家的敘述，說明正確的是： (A)余光中，上承中國文學傳統，旁採西洋藝術，詩作富感性而有陽剛之美，中國意識濃厚 (B)賴和，以白話創作小說與詩歌，藉此抗議強權，《笠山農場》為其遺作 (C)琦君，除長於翻譯日本文學外，也擅長從生活中擷取極細微的感受 (D)楊牧，為當代最受青少年喜愛的作家，其〈謝天〉一文至今仍發人深省。

27. 「鬻歌假食」意謂： (A)因歌聲不佳而得到假貨(B)收入有限,經常告貸 (C)經常以吃粥來度曰(D)以賣唱換取食物。

28. 「左右以其人弗去」意謂： (A)附近的人因為她而不願離開(B)附近的人以為她還沒有離開 (C)附近的人以為她不願意離開(D)附近的人因為她而不願前去。

29.依據文意，□□□應是指： (A)茉莉花 (B)含羞草 (C)牵牛花 (D)番薯葉。

30.本文的主旨是： (A)做卑微的工作才能凸顯自尊 (B)文人的眼讓萬物變得有情 (C)生命的強度與深度往往在繁華落盡後 (D)向自然謙卑，才能找到生存之道。

申論題 (1)

貳、作文（四十分）
黃崑巖教授在〈人要生活不要光生存〉一文說：「敬業、律己、不馬虎的素養，是比什麼都重要的。」又說：「自律自誡的素養不足現象，已經在臺灣社會各層面皆浮出檯面，從國家大事、政治界到各業界、親朋關係、一直到家庭問題。……投機取巧、置法律情義於不顧的事件，確已幾乎報不完。」其所說的「敬業、律己、不馬虎、自律自誡」就是一種品德教育。
誠然，近來在媒體上，我們看到有醫生因貪圖個人利益，詐領健保費，而有損醫德；也看到有老師因情緒失控，對學生體罰過當，而有損師道；更有高學歷知識份子以個人專業，竟從事製毒、販毒；而成名藝人成吸毒累犯，在在帶給社會不良示範。至於應嚴守分際之軍警人員，亦不乏脫執言行；應文質彬彬之莘莘學子，或聚眾打人，或破壞公物，或欺負老弱：他們皆大方的PO在網上，恬不知恥的昭告天下。上述無論職業高低，無論年齡大小，皆受過多年學校教育，而學校教育每倡言「德、智、體、群、美」五育並重，甚且以「德」育為首，何以各層面人士皆有脫序現象？究其因當為品德力的缺乏。
請各位考生以〈我曾受過的品德教育〉為題，作文一篇。請勿盲目的抄襲本考題引文，當深切省思過往歲月，在學校或家庭等周遭環境所受過的品德教育，及其帶給你的影響。

99年 - 99 臺灣警察專科學校_專科警員班第 29 期正期學生組新生入學考試：國文科#83061

試卷資訊

選擇題 (30)

申論題 (1)