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99年 - 99-2 專技高考_諮商心理師：諮商與心理治療理論#5435

科目：諮商與心理治療理論 | 年份：99年 | 選擇題數：40 | 申論題數：0

試卷資訊

所屬科目：諮商與心理治療理論

選擇題 (40)

1.個人會為自己設定目標，再做出與目標一脈相承的行為，此種觀點最符合誰的主張？(A)Adler(B)Bandura(C)Freud(D)Skinner
2.下列何者是家庭治療師S. Minuchin所重視的？(A)兼重個體自主性的發展與對家庭的歸屬感(B)治療焦點是家庭成員之間的互動(C)家庭成員在治療歷程中情緒的體驗(D)多世代家庭結構的分析
3.以下何者不是完形治療中的重要概念？(A)個人對自己問題的理性分析(B)覺察(C)未竟事務(D)能承擔個人責任
4.諮商師在發展一套屬於個人的諮商理論背景時，以下何者不會是其中步驟之一？(A)探索個人的價值觀念(B)嘗試認領與自己價值觀和信念最接近的理論(C)查驗自己在使用這理論時的自在程度(D)修改個人價值觀念，以符合理論的架構
5.下列何者不屬於敘事治療法（Narrative Therapy）中問題外化（externalizing of problems）的功能？(A)致力於「去神祕化」（demystify）(B)抽離出來看問題，當我們跟問題保持距離的時候，更能看清楚它的全面(C)產生「位移效果」，讓人從「受害者」的位置跳出來，以「新的角色」、「新的眼光」去看問題(D)使當事人更能掌控問題
6.針對一個諮商新手（beginning counselor）可能面對許多問題所提供的參考準則中，下列敘述何者正確？(A)承認自己的有限性即是展現個人弱點，易造成當事人的不信任與流失(B)為了釋放自己的焦慮，應該學會打破沈默的技巧(C)為了有效幫助當事人，應儘可能將責任拉回當事人身上(D)為了表達對當事人的關心與重視，應儘可能地接受當事人的要求
7.下列何者不是阿德勒學派對造成困擾的思考方式的用詞？(A)自我挫敗的想法(B)個人的神話(C)虛構的目標(D)私人的邏輯
8.下列諮商關係中，有關價值觀的處理何者較為適當？(A)諮商師應保持絕對的價值中立(B)諮商師應儘量發揮其價值的影響力(C)諮商師應儘量保持價值中立，但不可避免地仍會有價值影響(D)價值影響是不可避免的，諮商師應順其自然
9.對兒童進行的沙盤治療（或稱沙遊治療）主要是以下列那一個學派的理論為基礎所發展出來的？(A)榮格的分析心理治療(B)客體關係治療理論(C)完形治療學派(D)個人中心治療學派
10.根據Mahler的客體關係理論，邊緣性人格與自戀性人格是在那一個發展階段出現過創傷性經驗？(A)正常性嬰兒自閉期(B)共生時期(C)分離－個體化時期(D)建立自我與他人的穩定時期
11.完形治療學派中提出未完成事件（unfinished business）的觀點，此觀點主要依據那一個理論？(A)現象學的理論(B)場域理論的形象與背景(C)整體論(D)經驗的循環理論
12.有關個人中心治療和理情治療的比較，下列敘述何者錯誤？(A)個人中心治療看重治療關係的療效性；理情治療則否(B)二者皆樂觀相信即使個人具有很深的困擾，仍可以改變(C)二者皆會在感覺層面上，用尊重與接納的方式與當事人產生關聯(D)個人中心治療不引導當事人的想法和行動；理情治療指導性較強
13.有關行為治療與其他學派的區別，下列敘述何者錯誤？(A)行為治療不重視當事人的行為責任(B)行為治療較主張彈性而多元的運用各種治療技術(C)行為治療較重視當前的問題，以及影響問題的因素(D)行為治療強調行為的明確性與客觀的測量
14.下列那個治療學派在諮商的過程中，非常重視身體的變化和肢體的反應，且會應用此部分進行治療？(A)個人中心治療學派(B)阿德勒治療學派(C)存在主義治療學派(D)完形治療學派
15.存在主義心理治療者Frankl（1984）如何形容個人在面對無意義時的情感反應？(A)頹廢的憂鬱（Anomic depression）(B)焦慮性憂鬱（Anxious depression）(C)情境性憂鬱（Situational depression）(D)一般性憂鬱（General depression）
16.以理情行為治療和認知治療作比較，下列何者錯誤？(A)認知治療可被視為一個理論、一個策略系統和一套技巧(B)認知治療者避開使用「非理性」的字眼而偏好「功能失調」的字眼(C)認知治療認為憂鬱症和焦慮症具有共同的認知內容(D)認知治療者教導當事人對認知歷程的自我矯治
17.下列何者不是行為治療所具有的特色？(A)強調治療者與當事人的合作關係(B)詳細而明確的治療目標(C)依賴經實徵考驗過的方法(D)強調當事人的頓悟（insight）
18.主張協助當事人建立新行為，使其內在世界需求符合外在世界知覺的學派為下列何者？(A)阿德勒治療學派(B)認知治療學派(C)行為治療學派(D)現實治療學派
19.諮商過程中，現實治療者通常不會使用下列何種技術？(A)爭辯(B)幽默(C)沉默(D)隱喻
20.關於M. Bowen的多世代家庭治療（multigenerational family therapy），下列敘述何者正確？(A)重視家庭多世代未分化現象的遺傳性(B)治療師自身成為家庭三角關係的一員，是重要的治療策略(C)治療目標不在於解決家庭系統問題，而是在家庭系統的脈絡下改變個體(D)家庭成員常常經由三角關係促進家庭壓力的解決
21.下列何者不屬於焦點解決短期諮商（Solution-Focused Brief Therapy）使用例外問句（exception questions）之目的？(A)建立關係(B)讓當事人也發現到他所忽略或遺忘的資源(C)刺激當事人用新觀點看相同之舊圖畫(D)讓當事人從注意問題的嚴重性轉而看到問題可以解決的可能性
22.策略論家庭治療（strategic family therapy）著名的矛盾策略（paradoxical intervention），其主要的功能為何？(A)挑起家庭的抗拒，以促進改變的動力(B)化解家庭的抗拒，以促進改變的動力(C)挑起家庭的焦慮階層，以促進改變的動力(D)化解家庭的焦慮階層，以促進改變的動力
23.在家庭系統治療的諸多理論取向中，將疾病視為對功能不良家庭系統的合宜反應，當系統改變成允許健康的溝通和反應時，個體的健康即得以發展。這是指下列那一個取向？(A)Bowen多世代家庭治療(B)Satir聯合家庭治療(C)Minuchin結構家庭治療(D)Haley策略家庭治療
24.女性主義治療的基本原則及技術與許多治療模式能夠相互為用，下列敘述何者錯誤？(A)在治療關係應符合平等原則上，與阿德勒學派觀點一致(B)與個人中心學派同樣看重治療者的真誠、示範與自我揭露(C)面對生命處境與困局，與存在治療相同強調為自己做選擇，而非按社會規範生活(D)與認知治療強調想法的變通與彈性，可以創造較佳社會適應不謀而合
25.關於人們陷入困境的原因，下列何者不屬於A. Beck認知治療的主張？(A)人們使用了扭曲的認知來評估事件(B)人們使用了偏差的認知基模來評估事件(C)人們使用了非理性的信念來評估事件(D)人們使用了功能失調的信念來評估事件
26.志強跟諮商師說：「每次她一這樣，我就會很生氣，甚至想動手打她。吵完之後我都很後悔，我知道她不是故意的，可是我就是沒有辦法控制我的脾氣。」下列那個諮商師的回應方式，不符合敘事治療問題外化的提問？(A)「生氣想要表達的目的是什麼？」(B)「有沒有那一次，你比較能夠控制自己的脾氣？」(C)「生氣用什麼方式控制你？」(D)「當你滿足了生氣的需求時，發生在你身上的是什麼？」
27.後現代諮商（postmodern counseling）強調「諮商師要處在“不知”的位置（not-knowing position）」。下列敘述何者錯誤？(A)表現很有興趣、好奇的態度(B)開放、同理的聆聽(C)尊重當事人是自己問題的專家(D)指出當事人不知未來該何去何從的狀況
28.現實治療的實施程序，可以簡要縮寫為下列那一組字母的組合？(A)BASIC I.D. (B)DECIDES(C)WDEP(D)SAMIC3
29.明輝與曉芬夫妻對親密需求很害怕，經常吵架。諮商師在他們吵完後回應：「我看到兩隻老虎在鬥，但也看到兩個渴望愛的小孩」，這是什麼諮商技術？(A)重新框架（reframing）(B)雙重束縛（double bind）(C)行動重現（enactments）(D)矛盾介入（paradoxical intervention）
30.關於日本的森田療法（Morita）論述，下列敘述何者正確？1是為治療焦慮所設計之療法 2強調身體的收縮是為了減輕痛苦，但也因而阻斷了感覺 3治療著重接納其症狀及重新詮釋焦慮之正向功能 4利用角色互換來了解別人之想法與感受(A)12(B)13(C)34(D)14
31.存在的罪惡感與焦慮感被存在主義治療師視為是：(A)是一種需要除去的精神官能症(B)與過去受到創傷性的經驗有關(C)是人活在世上必然有的經驗(D)與未來生活的目標有關
32.以下那一個諮商學派至今實徵性研究資料最為匱乏？(A)完形治療(B)現實治療(C)存在主義治療(D)精神分析治療
33.下列何者不是女性主義治療（Feminist Therapy）中「個人即政治」的意涵？(A)每個當事人的個人問題皆有其社會性和政治性的根源(B)個人是政治人物成功之來源，所以要尊重每個人(C)了解女性遭環境之壓迫後，就應直接參與社會及政治之改革(D)去改善社會環境之不公不義，才能使兩性從性別角色期望之枷鎖中解放出來
34.對Ellis的理情行為治療的四個敘述，下列何者正確？1幫助當事人獲得較具忍受力的生活哲學 2不使用幽默的技術 3不使用蘇格拉底式的對話 4經常使用操作制約來強化當事人行為的改變(A)12(B)23(C)14(D)34
35.以下何者不是存在主義取向所使用的諮商技術？(A)了解當事人的世界(B)面對存在的焦慮(C)早期經驗的分享(D)學習如何結束治療關係
36.一位心存偏見的人常否認自己有偏見，常說：「我不恨他們，是他們討厭我！」，這句話是以下那一種心理機轉？(A)內攝（introjection）(B)內化（internalization）(C)認同（identification）(D)投射（projection）
37.下列有關「解決導向治療」（solution-oriented therapy）的敘述，何者正確？(A)為了解決問題，必須先了解問題發生的背景(B)治療目標在找到正確的解決辦法(C)強調未來，幾乎排除對過去的了解(D)問題和解決的辦法之間必定有關
38.以下那一個治療學派之理論觀點，其後也發展出教育的理念，並提出教育的方式？(A)完形治療學派(B)認知治療學派(C)個人中心治療學派(D)行為治療學派
39.「努力尋求不被譏諷嘲笑的保證，覺得必須掌控所有的情境才不會被羞辱，不想表現出被社會視為失敗者的舉止，想辦法與人保持距離以獲取安全感。」此描述最像Adler治療學派優勢人格的那一種行為模式？(A)討好者(B)安逸者(C)展現優越者(D)控制者
40.諮商初期，當事人經常提出對諮商師本人或對諮商過程的要求，下列諮商師的回應，何者較為適當？(A)清楚表達自己的想法及治療的界線(B)直接回應：「在這個部分，我恐怕幫不上忙。」(C)忽略並不予以回應(D)應積極回應，並承諾滿足其要求

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