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《論語．為政》：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥。」句中「道」字的意義，
與下列何句之「道」相同？
(A)莫「道」不銷魂
(B)責善，朋友之「道」
(C)不足為外人「道」也
(D)「道」民之道，可不慎哉
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統計： A(6), B(82), C(21), D(563), E(0) #405882
統計： A(6), B(82), C(21), D(563), E(0) #405882
詳解 (共 5 筆)
Barnard
#635058
「道之以政，齊之以刑，民免而無恥。」「道」字的意義---勸導
(A.)莫「道」不銷魂----說
(B.)責善，朋友之「道」----道義
(C.)不足為外人「道」也----說
(D.)「道」民之道，可不慎哉----勸導
(A.)莫「道」不銷魂----說
(B.)責善，朋友之「道」----道義
(C.)不足為外人「道」也----說
(D.)「道」民之道，可不慎哉----勸導
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吳雪豆
#692089
【道之以政,齊之以刑,民免而無恥】
用政治領導人民用刑罰來整飭人民，民眾為苟免刑罰，乃服從政令，然非心服。刑罰稍弛，民則犯法，而不以為羞恥，是為無恥。
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0
生活中唯一的殘疾就是消極的心態。
#721624
類似題：
21、子曰：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥。」其中「道」字的意義，與下列文句中的「道」相同的是：
(A)君子憂「道」不憂貧
(B)忠告而善「道」之，不可則止
(C)吾「道」一以貫之
(D)齊一變至於魯，魯一變至於「道」
解析：
子曰：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥。」
孔子說：「用政治來勸導人民，用刑罰來管理人民，這樣子做，人民只想到如何免於刑罰，不會想到是不是可恥。用德行來教化人民，用禮來管理人民，人民不但守法知恥而且能改過向善。」
A、君子憂「道」不憂貧：自己的修養。
君子憂慮弘道是否存在，不憂慮自己是否貧窮。
B、忠告而善「道」之，不可則止：開導。
我們應該盡朋友的義務，站在同情的立場、用委婉的態度給予勸告；但假如對方不願接受，也不用太過勉強，不要因此自討沒趣。
C、吾「道」一以貫之：道理。
我用一種道理貫通於各類事物之中。
D、齊一變至於魯，魯一變至於「道」：正道。
齊國急功趨利的霸道，能夠做一點改變，就可以進化得像魯國般重規禮教；魯國再做一點改變，就可以行先王仁政的王道了。
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Weiwei Chang
#631149
有請高手解答
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黃鯨魚
#619968
不懂
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