「刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。」對此語的旨意，下列何者闡述最為適切？
(A)教化之道，在於身修、家齊而後國治
(B)治理天下國家，必須摒除私情，大公無私
(C)自己的親人確實遵守法令，才能使天下人歸心
(D)為政應當慎用政令刑罰，以引導天下民心趨向良善

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統計： A(5304), B(1799), C(1216), D(414), E(1) #324483

詳解 (共 4 筆)

#269866
詩云：『刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。』言舉斯心加諸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩無以保妻子。
孟軻先生繼續說：「《詩經‧大雅》篇上有說：『先做個好榜樣，給妻子看；再推及到兄弟姊妹身上；然後更進一步，擴大社會教育。』這就是說，把喜愛親人的心，擴大到社會大眾，這樣子而已。所以，能夠推廣恩惠，就可以保護天下的人民，不能推廣恩惠，連自己的太太也保不住。
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#470457
刑=型：典型、模範
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2
#1454359
「刑於寡妻，至于兄弟，已御于家邦」之意，是先給妻子做榜樣，再影響到兄弟，再進而影響到家邦。
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#5497066
「刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。」對此...
(共 131 字，隱藏中）
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