「大惑者終身不解,大愚者終身不靈。」一語,出於 
(A)《論語‧學而》 
(B)《莊子‧天地》 
(C)《莊子‧秋水》 
(D)《韓非子‧五蠹》。

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詳解 (共 4 筆)

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莊子說:大迷惑的人,終身不解悟;大愚昧的人,終身不自知 
「大惑」本指非常糊塗、迷惑的人。在所引典源《莊子.天地》中提到,世界上有很多善於逢迎諂媚的人,卻不自認為在逢迎諂媚,如果有人指責他們在逢迎諂媚,他們反而會非常生氣;而與這些人一起同聲附和,卻不認為自己跟他們一樣是在阿諛奉承,這樣的人真是愚笨極了。
 

莊子認為︰「知其惑者,非大惑也。大惑者,終身不解。」意思就是說,一個人如果能夠知道自己這樣做是愚昧的,那他還不算是個非常糊塗、迷惑的人,因為一個非常糊塗、迷惑的人,終其一生都無法理解這是愚笨的行為。後來「大惑不解」這個成語就從這裡演變而出,用來指對事物感到非常疑惑,無法了解。
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《莊子.天地》孝子不諛其親,忠臣不諂其君...
(共 927 字,隱藏中)
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《莊子.天地》:「大惑者終生不解,大愚者...

(共 31 字,隱藏中)
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正確答案是 (B) 《莊子‧天地》。

典故解析

這句話出自《莊子‧外篇‧天地》。原句為:
「知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者終身不解,大愚者終身不靈。」

字詞釋義:1. 惑:疑惑、糊塗。2.靈:聰明、通曉事理。

文意翻譯:知道自己愚笨的人,並不算最愚笨;知道自己糊塗的人,也算不上最糊塗。最糊塗的人一輩子都無法解除迷惑,最愚蠢的人一輩子也無法醒悟過來。

哲理意涵:莊子藉此強調「人貴有自知之明」。能夠察覺自己的不足與盲點,便還有提升的可能;最可怕的是深陷迷惘與愚昧之中卻不自知,最終只能終身受其蒙蔽。

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