「斗筲之人，何足算也」意謂：
(A)鄙陋淺薄之人，何足數也
(B)言行不正的人，不足數也
(C)無惡不作的人，不足數也
(D)畏縮猶疑的人，不足數也

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統計： A(1410), B(208), C(111), D(71), E(0) #357724

詳解 (共 5 筆)

#430613
子路: 子貢問曰：「何如斯可謂之士矣？」子曰：「行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。」曰：「敢問其次。」曰：「宗族稱孝焉，鄉黨稱弟焉。」曰：「敢問其次。」曰：「言必信，行必果，硜硜然小人哉！抑亦可以為次矣。」曰：「今之從政者何如？」子曰：「噫！斗筲之人，何足算也。」
子路: 子貢問：「怎樣才能算個真正的士呢？」孔子說：「做事時，要有羞恥之心；出國訪問時，不辱使命。可算士了。「請問次一等的呢？「同宗族的人稱贊他孝順，同鄉的人稱贊他尊敬師長。「請問再次一等的呢？「說到做到，不問是非地固執己見，當然是小人！但也可以算最次的士了。「現在的領導怎樣？「噫，這些鼠目寸光的人，算什麽呢？」
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#425504
注音一式 ㄉㄡˇ　ㄕㄠ　ㄓ　ㄖㄣˊ比喻器...
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#5938998
現在從政的人如何？ 唉！ 見識淺薄、...
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#5171613

斗筲之人比喻器量狹小，才疏學淺的人。亦用以自謙才識疏淺。《論語．子路》：「噫！斗筲之人，何足算也。」《後漢書．卷四三．何敞傳》：「臣雖斗筲之人，誠竊懷怪，以為篤、景親近貴臣，當為百僚表儀。」也作「斗筲小器」、「斗筲之輩」、「斗筲之徒」、「斗筲之器」、「斗筲之才」、「斗筲之材」

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#6793693

好的，這道題問的是「斗筲之人，何足算也」這句話的意思。

出處與原文
這句話出自《論語・子路》。
> 原文：
> 子貢問曰：「何如斯可謂之士矣？」子曰：「行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。」
> 曰：「敢問其次。」曰：「宗族稱孝焉，鄉黨稱弟焉。」
> 曰：「敢問其次。」曰：「言必信，行必果，硜硜然小人哉！抑亦可以為次矣。」
> 曰：「今之從政者何如？」子曰：「噫！斗筲之人，何足算也。」
> 
「斗筲之人」的解釋
 * 斗（dǒu）：古代的量器，容量小，約為十升。
 * 筲（shāo）：古代的竹編容器，容量也小，約為一斗二升。
「斗筲之人」字面上的意思是像斗和筲一樣容量小的人，引申為氣量狹小、見識淺薄的人。
選項分析
 * (A) 鄙陋淺薄之人，何足數也：這是最符合原文語氣和字面意義的解釋。這裡的「鄙陋淺薄」正是指氣量狹小、見識短淺。「何足數也」意思是「算得了什麼呢？不值得一提」。
 * (B) 言行不正的人，不足數也：雖然「斗筲之人」可能言行不正，但這不是其核心意義。核心意義是見識和氣量問題。
 * (C) 無惡不作的人，不足數也：這句話沒有表達作惡多端的意思，而是強調其器量小。
 * (D) 畏縮猶疑的人，不足數也：這與「斗筲之人」的原意不符。
因此，最貼切的答案是 (A)。孔子在這裡是感嘆，如今從政的許多人，都只是些氣量狹小、見識淺薄之輩，根本不值得去計算或重視。

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