【已刪除】11 孟子曰：「居下位，不以賢事不肖者，伯夷也。五就湯、五就桀者，伊尹也。不惡汙君，不辭小官者，柳下 惠也。三子者不同道，其趨一也。一者何也？曰：仁也。君子亦仁而已矣，何必同！」（《孟子．告子下》） 依據上文，下列敘述何者正確？
(A)為官者對出處進退各自有堅持，難趨一致
(B)伯夷和伊尹、柳下惠三人道不同，難相為謀
(C)君子對仁道的堅持，應勝過對職位的爭取
(D)君子只要守得住仁，去職與否，不必強同

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統計： A(44), B(68), C(303), D(1123), E(0) #1329315

詳解 (共 6 筆)

#1392879
翻譯 : 孟子說：「情願做平民，而不願以自己的賢才，去事奉不賢的國君的，是伯夷；五次歸就商湯，五次被薦給夏桀（治亦進，亂亦進）的，是伊尹；不厭惡卑污的國君，不推辭小官的，是柳下惠。這三個人的行為不同；但趨向是一致的。這趨向一致的，就是仁。君子所求的只是仁而已！至於作法如何？何必一定要相同呢。」 
 
以上是網路找到的翻譯 有錯請高手幫忙解答
求問 C 不能選的原因 
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#1405116

(C)君子對仁道的堅持，應勝過對職位的爭取-->伯夷去職、

大官伊尹、小官柳下惠(爭取職位)可是三位都是君子~
若改成：君子對仁道的堅持，無關職位的去留(高低) 就對了吧~
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#1433717
一個寧願做平民，一個被推薦當大官，一個不推辭小官，雖然做法不同，但是都秉持一個中心思想，就是『仁』！如果這題是複選題的話，我個人認為，C應該也能是正解之一！
只是如果出在單選題上的話，D的選項應更為貼切，故，選D。
因為文章說明的是，以不同方式為求取『仁』的表現方法，並沒有特別強調，必須捨棄官職，才能成就『仁』！精華就在於，只要是能求取『仁』的方法，是否辭掉官職，在所不問！
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#1472479

非其君不事，非其民不使，治則進，亂則退，伯夷也。

何事非君，何使非民，治亦進，亂亦進，伊尹也。

可以仕則仕，可以止則止，可以久則久，可以速則速，孔子也。

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#1402592

居下位，不以賢事不肖者，伯夷也。--> D 去職

五就湯、五就桀者，伊尹也。不惡汙君，不辭小官者，柳下 惠也 -->D 接受職位

故選D

  

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#1402529
求問 C 不能選的原因
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