下列敘述,何者符合田鳩的看法?
(A)墨子善於言辯,故深受推重
(B)墨子之言流於買櫝還珠之弊
(C)墨子之言重實用,不以辭害用
(D)今世之談受墨子之言影響甚深
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統計: A(29), B(155), C(568), D(49), E(0) #247046
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詳解 (共 1 筆)
#537678
譯文:
楚王對田鳩說:「墨子,是聲名顯赫的學者。他親身實踐還可以,他講的話很多,但不動聽,這是為什麼呢?」田鳩回答說:「從前秦伯把他的女兒嫁給晉國的公子,叫晉國給她準備好首飾服裝,跟著陪嫁去的穿著華麗衣服的婢女有七十人。來到晉國,晉國人喜歡陪嫁的婢女,而看不起秦伯的女兒。這可以叫做善於嫁婢女,而不能說善於嫁女兒。楚國人中有一個在鄭國賣珍珠的,做了一個木蘭的匣子,這匣子用肉桂花椒熏過,用珠子和寶玉點綴著,用紅色的美玉裝飾著,用綠色的翡翠環繞著。鄭國人買了他的匣子而還給他珍珠。這可以說是善於賣匣子了,不能說是善於賣珍珠啊。現在社會上的言論,都說一些巧辯華麗的話,君主只看重那些華美的言辭,卻忘了它們是否有用。墨子的學說,傳揚先王的道理,論述聖人的話,來宣傳眾人;如果修飾他的言辭,就怕人們流連於它的文采,忘了它的價值,為了言辭而損害了實用。這和那個楚國人賣珍珠,秦伯嫁女兒完全一樣,所以墨子的言論大多不好聽。」
導讀:
本文選自《韓非子·外儲說左上》
墨家學派的弟子田鳩為了說明墨子的言論不加修飾、不注重文采的原因,列舉了兩則寓言來加以論證。「秦伯嫁女」和「買櫝還珠」,辛辣地諷刺了那種捨本逐末、本末倒置的人。這兩個故事通過批評秦伯和楚人,來批評「今世之談」士,他們「以文害用」。這些人只會用華麗虛浮的文詞,卻沒有一點兒實用的價值。文章通過層層論證,指出了墨子「言多不辯」的原因,說理透闢,論據充分,引例生動而形象,有力地回答了楚王的詢問。
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