下列有關(登幽州台歌)一詩的敘述何者誤？
(A)此詩是陳子昂在征契丹被降為軍曹時所寫
(B)詩短情深，悲歌慷慨渾樸天然堪稱千古絕唱
(C)這首詩可以說陳子昂具有獨抒性靈風格的作品
(D)一掃初唐 “宮體詩 ”的靡靡之音，開拓了唐詩新境界

登幽州台歌 (陳子昂)

前不見古人，後不見來者。 念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

【作者簡介】  陳子昂（西元 661─702) 字伯玉，是唐代詩歌革新的先驅。其詩標舉漢魏風骨，強調興寄，反對柔靡之風。有《陳伯玉集》。《登幽州台歌》是其傳世名篇。
 【字句淺釋】  解題：這一首登臨感懷詩是作者的代表作，也是唐詩中千古傳誦的名篇。短短小詩，深刻表現了作者因生不逢時、懷才不遇而産生的孤寂與悲哀。幽州台：又名薊北樓，遺址在今北京市。古人：這裏指古代能夠禮賢下士的明君。後面的“來者”有類似意義。念：思念，想。悠悠：這裏指遙遠。愴然：傷悲的樣子。涕：眼淚。
 【全詩串講】  古代那些禮賢下士的明君，我沒能親見其人；未來的賢明之君，至今我也沒有能看到他們。想到這曠宇茫茫啊悠悠天地，來的未來、去的已去。唯我一人孤單而寂寞，忍不住悲傷的眼淚直往下落！
 【言外之意】 西元696年，契丹人攻陷營州。武攸宜率軍征討，陳子昂隨軍任參謀。次年兵敗，子昂請率萬人作前驅擊敵，武不准。稍後，又向武進言，不聽，反把子昂降爲軍曹。詩人報國無門，便登上幽州台慷慨悲歌，寫下了這首千古名篇。生不逢時、懷才不遇、報國無門，是歷來許多有才能的知識份子的共同經歷，所以此詩能廣泛的引起共鳴，經久傳誦不衰。

參考http://teach.ymhs.tyc.edu.tw/chinese/literary_data/tong_poem/tongpoem_page1.htm

陳子昂堅決的態度反對齊梁的「采麗競繁」的詩風，提出詩歌革新主張，標榜「風雅興寄」和「漢魏風骨」，就是要求像漢、魏（ 主要是建安文學）文學一樣，詩要有真實的思想感情，能反映有現實意義的社會生活，他在征契丹被降為軍曹時所寫的《登幽州台歌》詩短情深，悲歌慷慨，渾樸天然，堪稱千古絕唱，一掃初唐「宮體詩」的靡靡之音，開拓了唐詩的新境界。

【獨抒性靈】      

性靈，性情。獨抒性靈指文學作品以抒發作者性情為主，不受成法所限，講究真實、自然，以具有獨創性為上。 明．袁宏道〈敘小修〉詩：「大都獨抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不肯下筆。」

這首詩的內容不符合獨抒性靈的意義