下列有關於「學記」的選項，何者不正確？
(A)君子欲化民成俗，必由學。
(B)「凡學之道，嚴師為難」嚴師，是指教學嚴格的老師。
(C)「豫、時、遜、摩」四者，教之所由興。
(D)「學記」為「禮記」十篇通論之一。

凡學之道，嚴師為難。師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。是故君之所不臣於其臣者二：當其為尸則弗臣也，當其為師則弗臣也。大學之禮，雖詔於天子，無北面，所以尊師也。

易解：

求學的道理，尊敬老師是最難做到的。老師受到尊敬，然後真理學問纔會受到敬重。真理學問受到尊敬，然後人民纔會敬重學問，認真學習。所以君主不以對待部屬的態度來對待臣子的情形有兩種：一種就是在祭祀時，臣子擔任「尸」的時候，另一種就是擔任君主老師的時候。大學的禮法，對天子授課時，老師不處於面朝北的臣位，就是為了表示尊師重道。

事前準備把握重點,

把握機會教導學生,

有系統教學, 循序漸進,

及相互學習擷長補短.

**原文:

大學之法，禁於未發之謂預，當其可之謂時，不凌節而施之為孫，相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。

◎易解：大學教人的方法，在一切邪惡的念頭未發生之前，就用禮來教育，來約束禁止，這就是預備、防備的意思（古德所謂防患於未然是也）。當學生可以教誨的時候纔加以教導，就叫做合乎時宜。依據學生的程度，不跨越進度，不超出其能力來教導，就叫做循序漸進。使學生互相觀摩而學習他人的長處，就叫做切磋琢磨。這四種教學方法，是教育之所以興盛的原因。

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19 「凡學之道，嚴師為難。師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。是故君之所不臣於其臣者二：當其為尸，則弗臣也；當其為師，則弗臣也。」其旨在強調： 
(A)業精於勤 
(B)死者為大 
(C)教不嚴，師之惰 
(D)尊師重道