以下為《論語》論孝五章,每章有一字待填。請選出填空字序正確的答案:
(1)父在觀其志,父沒觀其行。三年無改於父之道,可謂□矣!
(2) 孟武伯問□。子曰:父母唯其疾之憂。
(3) 或謂孔子曰:子奚不為政?子曰:書云:孝乎惟□,友于兄弟。施於有政,是亦為政,奚其為為政?
(4) 子游問孝。子曰:今之孝者是謂能養。至於犬馬,皆能有養;不□,何以別乎?
(5) 曾子曰:吾聞諸夫子:孟莊子之□也,其他可能也;其不改父之臣與父之政,是難能也。
(A) 孝/孝/孝/孝/孝 
(B)孝/敬/孝/孝/孝 
(C) 孝/孝/敬/孝/孝 
(D) 孝/孝/孝/敬/孝

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統計: A(69), B(36), C(488), D(821), E(0) #149365

詳解 (共 4 筆)

#119178

論語-論孝》:子游問孝。子曰︰「今之孝者,是謂能養,至於犬馬,皆能有養︰不敬,何以別乎?」語譯:子游向孔子請問孝道。孔子回答說:「現在一般所謂的孝順父母,認為只要做到養活父母,就算是盡孝了。如此說來,人飼養犬馬等動物時,也一樣供給牠們食物,如果不以恭敬之心侍奉父母,那和養動物又有何區別呢?」

孔子論孝重在一個「敬」字,養而能敬,才算合了孝的內外之道於一體。

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#114893

(1)子曰:「父在觀其志,父歿觀其行,三年無改於父之道,可謂孝矣。」

孔子說:「父親在世時,觀察子女的志向有沒有和父親相同;父親去世後,觀察子女的
行為是否遵守父親所立的良善規矩。在守喪三年內,觀察子女若能奉行不變,就可算是盡孝
了!

(2)孟武伯問孝。子曰:「父母唯其疾之憂。」

孟武伯問孝道。孔子說:「讓做父母的只擔憂子女生病。」

(4)子游問孝。子曰:「今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎。」


譯:子遊請問什麼是孝。孔子說:「現在所謂的孝,是指能夠侍奉父母。但是像狗與馬,也都能服侍人。如果少了尊敬,又要怎樣分辨這兩者呢?」

(5)曾子曰:吾聞諸夫子,孟莊子之孝也,其他可能也,其不改父之臣與父之政,是難能也。

馬融注:「孟莊子,魯大夫仲孫速也。」

曾子說,我聽夫子說過,孟莊子的孝行,其他的事情,別人都能做到,但其不改他父親所用之臣,與所行之政,這是別人難能之事。

潘氏論語古注集箋說,孟莊子之父獻子,即仲孫蔑,卒於魯襄公十九年八月,莊子繼位,卒於襄公二十三年八月,其襲賢父世卿之位歷四年之久,左傳除記載他會莒人盟于向,以及帥師伐邾外,無其他敘述,足見他用人行政悉仍父舊。三年無改為孝,莊子不止三年,尤所難能。

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#114365
子曰:「《書》云:『孝乎惟孝,友於兄弟。』施於有政,是亦為政,奚其為為政?」
→孔子說:「《尚書》裡面有道:『孝,也只有孝順父母的人,才能真正的友愛兄弟。』把這種(孝悌之義)推行到政治上,這也算是從政,為何一定要當官居位才算從政呢?
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#1163090
請修改題目為:

以下為《論語》論孝五章,每章有一字待填。請選出填空字序正確的答案:
(1)父在觀其志,父沒觀其行。三年無改於父之道,可謂□矣!
(2) 孟武伯問□。子曰:父母唯其疾之憂。
(3) 或謂孔子曰:子奚不為政?子曰:書云:孝乎惟□,友于兄弟。施於有政,是亦為政,奚其為為政?
(4) 子游問孝。子曰:今之孝者是謂能養。至於犬馬,皆能有養;不□,何以別乎?
(5) 曾子曰:吾聞諸夫子:孟莊子之□也,其他可能也;其不改父之臣與父之政,是難能也。
(A) 孝/孝/孝/孝/孝
(B)孝/敬/孝/孝/孝
(C) 孝/孝/敬/孝/孝
(D) 孝/孝/孝/敬/孝
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