依鮑氏之子所言，「蚊蚋噆膚，虎狼食肉」乃是因為：
(A)人類相互依存
(B)萬物相互為敵
(C)人類得天獨厚
(D)萬物各取所需

原文：

齊田氏祖於庭，食客千人，中坐有獻魚鴈者，田氏視之，乃歎曰：「天之於民厚矣，殖五穀，生魚鴈，以為之用。」眾客和之如響。　

鮑氏之子年十二，預於次，進曰：「不如君言，天地萬物，與我並生，類也。類無貴賤，徒以大小、智力而相制，迭相食；非相為而生之！人取可食者而食之。豈天本為人生之？且蚊蚋噆膚，虎狼食肉，非天本為蚊蚋生人，虎狼生肉者哉！」《列子．說符》

白話翻譯：

齊國田氏在庭中祭路神，賓客有千人之多。座席中有人進獻魚和鵝，田氏看了，就感嘆地說：「上天對待人真夠優厚了！生長了五穀、魚鳥，來給人食用。」賓客們都同聲附和。

有個鮑氏的小孩子年紀才十二歲，也在座席中，走到田氏面前說：「不像您所說的那樣。天地萬物，與我們同時生存，都是同類。同類之間，應沒有貴賤的分別，只是以形體的大小、智力的高低，而相互剋制、相互食用；並不是相互為對方而生。人取可吃的來吃，哪是上天為人而生長這些東西呢？況且蚊蚋叮咬人的皮膚，虎狼吃人的肉，那不就是上天為蚊蚋而生人的皮膚，為虎狼而生人的肉了嗎？」

題組：

【A】依據本文內容，下列選項何者正確？

      (A)物類相食，乃為自然之理

      (B)天地萬物，難以和諧相處

      (C)五穀魚鳥，都為人類而生

      (D)天地萬物之生，本有貴賤

【D】依本文所述，田氏認為「天之於民厚矣」的原因何在？

      (A)自己得享高官厚祿

      (B)人類具有仁義天性

      (C)祖先可以庇蔭子孫

      (D)滋生萬物以養人類

【B】文中「類無貴賤，徒以大小、智力而相制，迭相食」的觀念，與下列那個選項最近似？

      (A)物以類聚

      (B)物競天擇

      (C)物極必反

      (D)物盡其用

【D】依鮑氏之子所言，「蚊蚋噆膚，虎狼食肉」乃是因為：

      (A)人類相互依存

      (B)萬物相互為敵

      (C)人類得天獨厚

      (D)萬物各取所需

【B】本文中鮑姓少年論述之要旨，近於下列何說？

      (A)仁民愛物說

      (B)物競天擇說

      (C)物種源起說

      (D)因果輪迴說

【C】根據文中敘述，下列選項那一個不正確？

      (A)鮑氏之子反對田氏之說

      (B)鮑氏之子主張類無貴賤

      (C)鮑氏之子言論精采，和者如響

      (D)鮑氏之子年紀雖小，甚有特見