【預告】5/13(一)起,第三階段頁面上方功能列以及下方資訊全面更換新版。 前往查看

教甄◆高雄文史題庫下載題庫

上一題
族群接觸往往導致文化變遷。歷史文獻紀錄,今內門、田寮地區是西拉雅族新港社的移住區,而祀壺信仰是該族群的文化特徵。試問:內門、田寮地區祀壺信仰在與漢人接觸後多數轉變那一種形式?
(A)萬善爺信仰
(B)媽娘信仰
(C)玄天上帝信仰
(D)王爺信仰。


答案:登入後觀看
難度: 適中
最佳解!
陳育民 大一下 (2013/06/25)
母系.....看完整詳解
9F
K. 高三上 (2016/06/24)
8樓是說瑤池金母 嗎?
10F
yulin 研一上 (2021/03/24)

內門、田寮的平埔族早已經漢化,西拉雅族特有的「祀壺」信仰也不再現,但是田寮當地的「娘媽廟」,其格局及座落地點類似平埔族奉祀的「太祖公廨」,而且「地居主」的信仰相當普遍,據學者簡炯仁實地田野調查推論:新港社群的平

埔族已將「阿立祖」轉變為「娘媽」的祭祀又將「公廨」轉變為「地基主」的信仰方式。其「祀壺」文化在地化的做法,將是我們探討平埔族「漢化」過程中的一個指標。(歷史篇 P35)

11F
joyce 大四下 (2023/06/17)
「阿立祖」轉變為「娘媽」的祭祀;
「公廨」轉變為「地基主」的信仰方式

族群接觸往往導致文化變遷。歷史文獻紀錄,今內門、田寮地區是西拉雅族新港社的移住區..-阿摩線上測驗