內門、田寮的平埔族早已經漢化,西拉雅族特有的「祀壺」信仰也不再現,但是田寮當地的「娘媽廟」,其格局及座落地點類似平埔族奉祀的「太祖公廨」,而且「地居主」的信仰相當普遍,據學者簡炯仁實地田野調查推論:新港社群的平
埔族已將「阿立祖」轉變為「娘媽」的祭祀;又將「公廨」轉變為「地基主」的信仰方式。其「祀壺」文化在地化的做法,將是我們探討平埔族「漢化」過程中的一個指標。(歷史篇 P35)
族群接觸往往導致文化變遷。歷史文獻紀錄,今內門、田寮地區是西拉雅族新港社的移住區..-阿摩線上測驗