明鄭時期「打狗」「曝海水以為鹽」，其鹽業的發展，歸功於何人？
(A)徐阿華
(B)王光好
(C)陳永華
(D)洪應。

公元1673年，在那個不知該被稱為永曆27年抑或是康熙12年的年份，正當東寧王國與大清帝國長期對峙、兵火交鋒的紛亂年代，儘管遙遠中原的統治者，為了斷絕海外彈丸反抗勢力的貿易命脈，下令「畫界遷民」，封鎖魯、江、閩、浙、粵海岸，令片板不許入海，斷絕台海來往。(註1)但皇帝歸皇帝，人性純真對於美好生活的希望與渴望自由的天性，促使著人們追尋美好的新天地，只要好所在，管他天高皇帝遠！

就在這一年，閩籍漁民徐阿華不顧禁令出海，在素有黑水溝之稱的台灣海峽洶湧冬潮中，搏命捕烏金（烏魚），這可是每年冬季天公伯給辛苦一年漁民們的年前厚賜啊！(註2)還正想著一個溫飽富足的年節，卻忽地遭遇颶風，致使船損，眼看汪洋猛潮一望無際，只能隨著洋流風信東漂，經歷幾天凍餓迷航，或許，就要成為黑水溝所吞噬的萬千漁魂之一。抱著最後一絲希望，徐阿華遠眺日出之處，竟發現一方砂島礁山，越是近，越是發現島上綠意盎然、鳥獸繁盛、碩果豐然，既有平原綠被，亦有起伏山林，既近海外漁場，又可避風於內灣潟湖，實為天然佳港。登岸後，刈草砍竹築廬，就地整裝修補。數日間，卻巡顧不見人跡，既無塵囂之擾，魚撈更尤便捷，儼然世外不爭桃源矣！

數日後，整裝完備的徐阿華，載著滿懷美好新生活的盼望，決定返閩廣邀鄰里接眷定居開墾，遂自閩攜全家眷，並同鄉鄰洪應、白圭、潘踄、王光好、李寄與蔡月共六戶同行，一起共享這個似乎只應該出現在古書寓言裡頭的桃花源境。為感念此次海難平安渡險，還意外發現新天地，徐阿華集村鄰之力，在人生的新開端處，自故鄉奉迎湄洲媽祖分靈來台，築簡易茅屋奉祀媽祖感念神恩，為「媽祖宮」，作為新天地開墾的精神支柱。眾人又見此島北山西側垂直陡落海面，沙洲似竿，山似旗，眾人聚落於其後，遂稱其地為「旗後」。(註3)就這樣，日後聞名海內外的「旗津天后宮」和打狗發源地：「旗後山」，堂然走入台灣歷史之中。


參考文獻：
1. (清)蔣良騏撰，鮑思陶、西原點校，《東華錄》，濟南：齊魯書社，2005年。
2. (清) 王士禛撰，《香祖筆記》，台北：廣文書局，1968年。
3. 洪敏麟編著，《臺灣地名沿革》，臺中市：臺灣省政府新聞處，1985。
4.本文故事構想改編自：
A.旗津天后宮網站，《由來典故》網頁。網址：http://www.chijinmazu.org.tw/html/aboutus_2.asp。
B.高雄市政府旗津區公所網站，《歷史沿革》網頁。網址：http://cijin.kcg.gov.tw/cijin/history.php。