蒐集我國歷代典章制度的是那一種工具書？
(A)類書
(B)政書
(C)名錄
(D)年鑑

政書

圖書館學與資訊科學大辭典

名詞解釋:　　

      政書係我國史書的一種體裁，廣泛收集政治、社會、經濟、學術、文化等各種典章制度的材料，分門別類系統地加以組織，並詳述各種制度沿革的圖書。〔隋書．經籍志〕稱為舊事，〔舊唐書．經籍志〕和〔新唐書．藝文志〕稱為故事。政書一詞作為一類文獻的總稱（類名），始於明錢溥所編之〔祕閣書目〕一書，清〔四庫全書總目提要〕因之，現代也有學者稱它為「典制體」。 　　典章制度的記載，可上溯到〔周禮〕和〔禮記〕兩書。〔禮記〕中的王制、月令、明堂位等篇，都是與典章記載有關的篇什。後來〔世本〕的帝繫、氏姓、居、作等篇，漢司馬遷〔史記〕的禮、樂、律、曆、天官、封禪、河渠、平準八書，東漢班固〔漢書〕的律曆、禮樂、刑法、食貨、郊祀、天文、五行、地理、溝洫、藝文十志，以及正史裡的志書，其性質也都是政書。 　　

古代政書一般分為兩類：其一是通代政書，另一是斷代政書。

茲分述如下： 　　

（一）通代政書 　　以記述歷代典章制度為主，「十通」即其代表。最早撰述通代政書，當推唐劉秩所撰的〔政典〕。是書凡35卷，採集經史百家之言，按〔周禮〕六官所職，分門別類記述黃帝至唐開元、天寶間典章制度的興廢沿革，並評論其是非得失。後來杜佑廣蒐資料，增人開元時代所編禮樂等材料，成〔通典〕一書。〔通典〕取材嚴謹，體例完整，脈絡清晰，為此後政書的發展奠定了基礎。

茲依時代順序，簡述我國政書的梗概如下：

1.〔通典〕凡200卷，唐杜佑撰。是一部通史式的政書。全書分為食貨、選舉、職官、禮、樂、兵、刑、州郡、邊防9門，門下再細分子目，並以年代為序，系統地記述上古黃帝至唐天寶末年間歷代經濟、政治制度的沿革變遷。敘事詳而不煩，簡而有要，每門後並有作者的評論文字。不乏針砭時政的精辟見解。

2.〔通志〕凡200卷，南宋鄭樵撰。是一部紀傳體通史性質的政書。全書分為本紀、世家、列傳、載記、四夷傳、年譜、略7種體裁，記述三皇至隋代為止（部分述至唐或北宋）典章制度的演變史實。其中「二十略」部分，是是書精華之所在，也是研究我國古代社會、經濟、學術、文化等典章制度演變史的重要文獻，〔通志．二十略〕有單行本。

3.〔文獻通考〕凡348卷，元馬端臨撰。是在〔通典〕基礎之上擴編補充而成，全書分為24考，記敘上古至南宋寧宗嘉定末年間歷代典章制度之史實，尤詳於宋代的制度，是研究宋史的重要文獻。

4.〔欽定續通典〕凡150卷，清高宗敕撰。記敘唐肅宗元年至明末間的典章制度與文儀禮節，所分門類，與〔通典〕相同。

5.〔欽定續通志〕凡640卷，清高宗敕撰。門類分法與〔通志〕基本相同，唯省去世家、年譜二略。是書帝紀、后妃傳、列傳部分，記述唐初至元末間的歷史及人物；二十略部分，記敘五代至明末間制度及事跡。

6.〔欽定續文獻通考〕凡250卷，清高宗敕撰。門類畫分與〔文獻通考〕略同，全書分為26考（新增2考），記述南宋中期至明末間的制度與事跡。

7.〔清朝通典〕凡100卷，清高宗敕撰。記述清初至清乾隆間典章制度、文儀禮節，所分門類與〔續通典〕相同。

8.〔清朝通志〕凡126卷，清高宗敕撰。記述清初至清乾隆年間的制度與事跡，門類分法與〔通志〕大致相同，唯省去帝紀、后妃傳、年譜、世家、列傳等部分，只取二十略部分，內容多與〔續通志〕重複。

9.〔清朝文獻通考〕凡300卷，清高宗敕撰。記述清代初期至清乾隆年間的制度與事跡，門類畫分與〔續文獻通考〕完全一樣。

10.〔清朝續文獻通考〕凡400卷，清劉錦藻撰。記述清乾隆51年(1786)至清宣統3年(1911)的制度與事跡，門類畫分與〔清朝文獻通考〕略同，唯又新增了外交、郵傳、實業、憲政4考，全書一共分為30考。

（二）斷代政書

　　以記述某一朝代典章制度和名物為主的政書，是謂斷代政書。按其內容性質，又分為會要和會典兩種。前者由私人撰述，後者由官府修纂。會是匯集之意，要是概要之意；合而言之，會要便是匯萃一代典章制度，分門別類加以扼要敘述的史書。至於明清兩代官修的政書，則通稱會典，與會要不同之處，其編制係以官制為綱，分為吏、戶、禮、兵、刑、工六部，內容側重章程法令和各種典禮的敘述。 　　斷代政書始於唐蘇冕所編之〔會要〕，該書凡40卷，記述唐高祖以後九朝典章制度。宋王溥在〔會要〕和唐楊紹復等編〔續會要〕（40卷）的基礎之上，增補唐宣宗至唐末間制度與事跡，編成〔唐會要〕，是我國現存最早專門記述一代典制的政書。 　　上述兩類政書均係通制為書，亦即匯集多種典章制度為一編。另外，還有一種專述某一類典章制度沿革，例如儀制、邦計、軍政、法令、考工等的專類政書。這類書收錄於清〔四庫全書〕「史部．政書」類。舉例來說，〔歷代兵制〕是記述歷代軍制的政書，〔歷代大禮辨誤〕是記述歷代禮儀的政書，〔大唐開元禮〕、〔皇朝禮器圖式〕是記述國家規定禮儀的政書，〔大清律例〕是記述國家頒布法律條文的政書，〔營造法式〕、〔欽定武英殿聚珍版程式〕是記述建築、印刷製造技術規範的政書。

類書

1995年12月

圖書館學與資訊科學大辭典

名詞解釋:　　凡「採輯群書，或以類分，或以字分，便尋檢之用者，謂為類書。」 　　

類書，在我國起源甚早，魏文帝時王象等編的〔皇覽〕是中國第一部類書。南北朝時，有梁武帝敕徐勉撰〔華林遍略〕及北齊祖孝徵等撰〔修文殿御覽〕。唐代之類書，據兩唐志所載，有48部，然流傳者不多，著名的有〔北堂書鈔〕、〔藝文類聚〕、〔初學記〕、〔冊府元龜〕、〔古今合璧事類備要〕、〔玉海〕、〔古今源流至論〕、〔太平廣記〕等。〔宋史藝文志〕著錄的類書有307部，著名的有〔太平御覽〕。明代類書之規模及數量又超越了前朝，尤以明成祖敕撰之〔永樂大典〕，全書有22,877卷，內容包羅萬象，是我國最大的類書，惜乎經多次兵火戰亂，現存者不及原書2%。清代之類書亦頗可觀，其中〔古今圖書集成〕是僅次於〔永樂大典〕之類書，為我國現存最大的類書，他如〔淵鑑類函〕、〔佩文韻府〕、〔駢字類編〕、〔子史精華〕、〔格致鏡源〕等規模亦可觀。類書之總數，根據四庫全書總目所載有282種，據民國24年(1935)鄧嗣禹所編撰的〔燕京大學圖書館目錄初編〕類書之部，收錄歷代類書及民國新修百科全書則達316部。 　　

類書之編排方式，通常有以類分及以字分兩種。

以類分者又分為二：(1)兼收各類，如〔藝文類聚〕、〔太平御覽〕；(2)專收一類，如〔小名錄〕、〔職官分記〕。以字分者可分為：(1)齊字尾之字，如〔韻海鏡源〕、〔佩文韻府〕；(2)齊字首之字，如〔駢字類編〕。 　　類書係摘自古籍，擇要彙編，由於上自天文，下至地理，無所不包，是查尋歷代典籍所載各種資料的重要工具書，舉凡考覈事典、稽查史事、尋檢詩文、考索故事演化、輯佚古書和校傳本之偽謬，都可利用類書。唯類書既以前代類書為基礎而修纂，內容輾轉迻錄，加以成於眾手，編纂匆促，訛誤頗多自是在所難免，且引用古書，往往任意割裂原文，致失原貌，故使用類書時，最好能按其所注出處覓得原書覆查。 　　類書，有人稱為是中國式百科全書，其實它和百科全書有別。兩者的共同點是皆為無所不包之查尋工具書，不同的是類書係彙輯前人相關資料排比而成，所提供的是線索，用以查尋往昔舊知識；而百科全書係由各科專家對各種主題作有系統之闡述，資料新穎，便於查尋現代的新知識。