複選題
38 下列文句「」中的字詞，何者是將名詞轉變為動詞的用法：
(A)項王乃復引兵而「東」
(B)今不速往，恐為操所「先」
(C)問其深，則其好遊者不能「窮」也
(D)貧者席地而臥，春氣動，鮮不「疫」矣
(E)吾見申叔，夫子所謂生死而「肉」骨也

下列「」中各詞的用法，何者與「吾見申叔，夫子所謂『生』死而『肉』骨也。」（《左傳》襄公十二年）的「生」、「死」相同？ 
(A)范增數「目」項王。（《史記‧項羽本紀》） 
(B)春風又「綠」江南岸。（王安石〈泊船瓜州〉） 
(C)見公卿不為禮，無貴賤，皆「汝」之。（《隋書．楊伯醜傳》） 
(D)晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮於晉，且「貳」於楚也。（《左傳》僖公三十年）

教甄◆國學常識與應用文- 97 年 - 金門縣97學年度國民中學正式教師暨代理代課教師答案：B

生死肉骨：ㄕㄥㄙˇ ㄖㄨˋ ㄍㄨˇ→使死人複生，白骨長肉。

形容恩惠極大。生、肉：用作動詞。語本《左傳˙襄公二十二年》：「吾見申叔夫子，所謂生死而肉骨也。」杜預˙注：「已死復生，白骨更肉。」比喻恩施深重，恩同再造。

《左傳‧昭公二十五年》：「苟使意如得改事君，所謂生死而肉骨也。」

周書˙卷十一˙晉蕩公護傳：「一得奉見慈顏，永畢生願。生死肉骨，豈過今恩。」

南唐˙徐鉉˙又代蕭給事與楚王書：「存者荷二天之恩，沒者釋九原之恨，則生死骨肉，未可比量。」

生、肉：用作 " 使動用法 " 。(可翻成使骨生肉) 名詞的使動用法：  名詞本不帶賓語；如帶賓語，賓語所代表的人或事物成為了這個名詞所代表的人或事物，則該名詞用作使動。  （A）范增數（屢次，多次）目（名詞作動詞，使眼色）項王   (並未用使動用法 ) （B）春風又「綠」江南岸 ~~> 是使動用法
(可翻為春風又使江南岸綠 ) 王安石《泊船瓜舟》 形容詞的使動用法：形容詞本不帶賓語；如帶賓語，賓語具有該形容詞所表示的性質或狀態，則該形容詞用為使動。 （C）見公卿不為禮，無貴賤，皆「汝」之 ~~>意動用法

<（伯醜）見了公卿都不施禮，無論地位高低，都對他以"你"相稱 > （D）晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮於晉，且「貳」於楚也 (貳：指對晉有二心。)

※使動、意動 參考:http://blog.udn.com/ki999mo/5732436