複選題
42 下列諸首詩歌，那些是以窗牖寫思人之情？
(A)不惜芳菲歇，但傷別離久。含情罷斟酌，凝怨對窗牖
(B)是時三月半，花落庭蕪綠。舍上晨鳩鳴，窗間春睡足
(C)乃知前古人，言事頗諳詳。清風北窗臥，可以傲羲皇
(D)白髮催年老，青陽逼歲除。永懷愁不寐，松月夜窗虛
(E)君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時

原文:

北闕休上書，南山歸敝廬。不才明主棄，多病故人疏。
白髮催年老，青陽逼歲除。永懷愁不寐，鬆月夜窗虛。

翻譯:

不要再給北面朝廷上書，讓我回到南山破舊茅屋。
我本無才難怪明主見棄，年邁多病朋友也都生疏。
白髮頻生催人日漸衰老，陽春來到逼得舊歲逝去。
滿懷憂愁輾轉難以入睡，月照松林窗外一片空虛。
註釋
⑴歲暮：年終。南山：唐人詩歌中常以南山代指隱居題。這裏指作者家鄉的峴山。一說指終南山。
⑵北闕：皇宮北面的門樓，漢代尚書奏事和羣臣謁見都在北闕，後因用作朝廷的別稱。《漢書·高帝紀》注：“尚書奏事，渴見之徒，皆詣北闕。”休上書：停止進奏章。 

V (A)不惜芳菲歇，但傷別離久，含情罷斟酌，凝怨對窗牖  →含着傷離別恨的感情，無心飲酒，不用斟酌了，只是對着窗子凝聚怨情，想念在遠方的丈夫。

(B)是時三月半，花落停蕪綠，舍上辰鳩鳴，窗間春睡足  →意象唯美，意境閒適。詩中所說的「鳩鳴」便是穀雨時節的重要物候

(C)乃知前古人，言事頗諳詳，清風北窗臥，可以傲羲皇  唐·白居易：

陶潛字淵明(一說名淵明，字元亮)，隱居田間，悠然自樂，夏日臥於北窗下，涼風吹拂，十分爽怡，以為自己成了伏羲以前的太古時人。後用此典形容人生活悠然自適，心境閒逸;也用以藉指睡覺。

(D)白髮催年老，青陽逼歲除，永懷愁不寐，松月夜窗虛。  →滿懷憂愁輾轉難以入睡，月照松林窗外一片空虛。

四十歲的孟浩然來長安應進士舉落第了，心情很苦悶，他曾“爲文三十載，閉門江漢陰”，學得滿腹文章，又得到王維、張九齡爲之延譽，已經頗有詩名。這次應試失利，使他大爲懊喪，他想直接向皇帝上書，又很猶豫。這首詩是在這樣心緒極端複雜的情況下寫出來的。

V(E)君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池，何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時  

譯文

您問歸期，歸期實難說準，巴山連夜暴雨，漲滿秋池。

何時歸去，共剪西窗燭花，當面訴說，巴山夜雨況味。

賞析三

這首詩所寄何許人，有友人和妻子兩說。前者認為李商隱居留巴蜀期間，正是在他三十九歲至四十三歲做東川節度使柳仲郢幕僚時，而在此之前，其妻王氏已亡。持者認為在此之前李商隱已有過巴蜀之游。也有人認為它是寄給“眷屬或友人”的。從詩中所表現出熱烈的思念和纏綿的情感來看，似乎寄給妻子更為貼切。

開首點題，“君問歸期未有期”，讓人感到這是一首以詩代信的詩。詩前省去一大段內容，可以猜測，此前詩人已收到妻子的來信，信中盼望丈夫早日回歸故里。詩人自然也希望能早日回家團聚。但因各種原因，願望一時還不能實現。首句流露出離別之苦，思念之切。

次句“巴山夜雨漲秋池”是詩人告訴妻子自己身居的環境和心情。秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩人用這個寄人離思的景物來表了他對妻子的無限思念。仿佛使人想像在一個秋天的某個秋雨纏綿的夜晚，池塘漲滿了水，詩人獨自在屋內倚床凝思。想著此時此刻妻子在家中的生活和心境；回憶他們從前在一起的共同生活；咀嚼著自己的孤獨。

三、四句“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”，這是對未來團聚時的幸福想像。心中滿腹的寂寞思念，只有寄托在將來。那時詩人返回故鄉，同妻子在西屋的窗下竊竊私語，情深意長，徹夜不眠，以致蠟燭結出了蕊花。他們剪去蕊花，仍有敘不完的離情，言不盡重逢後的喜悅。這首詩既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時的寂寥之苦，又想像了來日聚首之時的幸福歡樂。此時的痛苦，與將來的喜悅交織一起，時空變換，

此詩語言樸素流暢，情真意切。“巴山夜雨”首末重複出現，令人迴腸盪氣。“何當”緊扣“未有期”，有力地表現了作者思歸的急切心情。

原文：

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

譯文
你經常問我什麼時候回家，我沒有固定的時間回來；
巴蜀地區秋夜裏下着大雨，池塘裏漲滿了水。
何時你我能重新相聚， 在西窗下同你一起剪燭夜談；
再來敘說今日巴山夜雨的情景呢？
註釋
①選自《李義山詩集》。李商隱（約813-約858），字義山，號玉溪生[1]，又號樊南生。懷州河內（現在河南沁陽）人。唐代詩人。這首詩是寄給妻子（或友人）的。當時詩人在巴蜀，妻子（或友人）在長安，所以說“寄北”。 

乃知前古人，言事頗諳詳：清風北窗臥，可以傲 羲皇 

羲皇人：指生活清闲自适。唐李白《戏赠郑溧阳》：“清风北窗下，自谓羲皇人。 

金菊延清霜，玉壺多美酒。良人猶不歸，芳菲豈常有？

不惜芳菲歇，但傷別離久。含情罷斟酌，凝怨對窗牖。

「金」是五行之一，於方位屬西方，於時令屬秋天。「金菊」即秋菊。「延」，請。寫秋菊迎接清霜，即不怕霜打。到了秋天，本要把酒賞菊，可是「良人猶不歸」，丈夫從夏天到秋天還沒有歸來，想到「芳菲豈常有」，香花哪能一直開放？在這裡含有青春易逝的感嘆。詩里又進一步，「不惜芳菲歇，但傷別離久。」香花的謝落，香氣的消散，青春的易逝，這些本來是可惜的，但更可悲傷的是別離太久。假如能夠夫婦會合相守，即使芳菲消歇，青春逝去，還是幸福的。一結「含情罷斟酌，凝怨對窗煸」。含著傷離別恨的感情，無心飲酒，不用斟酌了，只是對著窗子凝聚怨情，想念在遠方的丈夫。

陶云爱吾庐，吾亦爱吾屋。屋中有琴书，聊以慰幽独。

是时三月半，花落庭芜绿。舍上晨鸠鸣，窗间春睡足

”意象唯美，意境闲适。 

在古代，人们将谷雨分为三候：第一候萍始生；第二候鸣鸠拂其羽；第三候戴胜降于桑。三候的意思是谷雨后雨量增多，浮萍开始生长，接着布谷鸟声声鸣叫，在田野里提醒人们要开始播种，进而桑树上开始见到戴胜鸟，是蚕宝宝将要生长的信号。

诗中所说的“鸠鸣”便是谷雨时节的重要物候

谷雨，是春季最后一个节气，古人惜春，常作“送春诗”告别春天。如杨万里在《三月二十七日送春绝句》中写道：“只余三日便清和，尽放春归莫恨它。落尽千花飞无絮，留春肯住欲如何。”贾岛的《三月晦日寄刘平事》写道：“三月正当三十日，风光别我苦吟身。共君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。”