複選題
5.下列對於中國繪畫重要畫論的敘述，下列何者為非?
(A)謝赫「六法：氣韻生動、骨法用筆、應物象形、隨類賦彩、經營位置、傳移模寫」最初是對於山水畫的品評原則
(B)五代荊浩《筆法記》：「氣、韻、思、景、筆、墨」也是中國山水畫論的經典之作
(C)北宋宗柄〈山水序〉：「張素以遠映」是類似西洋取景框的論點
(D)「三遠法」出自北宋郭熙的《林泉高致集》，以山水為觀察對象，體現中國繪畫中的透視方式。

1.「十二年國民基本教育課程綱要『藝術領域』」中，關於「實施要點」的敘述，哪 一項不正確? (A)各學習階段教材均包含表現、鑑賞與實踐等三大學習構面，強調藝術與美感的 基本概念、原理原則與生活應用 (B)在「教材選編」上，應適時增補各類議題，並納入性別平等、人權、環境、海 洋、生態、法治教育等素材，以豐富教學的內容 (C)地方政府與學校可以考量區域特色，以及學生的能力、需要、興趣、生活經 驗、族群背景、文化特質、人力與物力資源等條件，調整或發展區域或學校本 位的藝術教材 (D)在「教學實施」上，除了領域教學外，可統整年段與其他領域/科目，搭配彈 性學習課程、社團活動、團體活動等課程。

2.臺灣鄒族傳統的文化與生活藝術，以下敘述何者正確？ (A)鄒族的傳統住屋就地取材，家屋為長方形的竹屋，穀倉的以高架支撐的方式建 造，其內有火塘，燃燒著象徵生命之火的炭火 (B)鄒族部落的精神地標稱為塔古半(ttakub)，由原木和茅草建造的神聖場所，是 鄒族男子的社交場合，也是狩獵訓練、歌謠傳唱、文化傳承的重要空間 (C)鄒族的傳統服飾有一套穿戴準則:平常穿著以由棉、麻製成的布衣為主，參加 神聖祭典時，勇士於穿著的上衣是紅色正面，反面白色則於辦喪事時穿著，以 表示哀悼 (D)瑪雅斯比(mayasvi)祭也稱為戰祭，是鄒族祈求戰神護佑、凝聚部落向心力、 傳承部族價值觀的神聖祭典，每位鄒族男子都要盛裝參與。

3.有關希臘藝術的特色，下列敘述何者錯誤? (A)希臘人認為作品的價值在於人體呈現任何姿態或動作時的自由感，可以反映它 的內在生命 (B)亞里斯多德鼓勵藝術家去正確觀察「感情如何影響動作中的人體」，並透過作 品「將心靈活動」表達出來 (C)縮小深度的畫法已經成熟，對於空間的處理與動態的掌握已呈現「得當」的處 理 (D)希臘藝術的變異是因科學與哲學漸漸覺醒，不再以既定公式表現。

4.下列有關歐普藝術（OpticalArt）的敘述，何者不正確? (A)是繼普普藝術後，在1965年於歐洲興起，發揚於美國紐約 (B)是精心計算的「視覺的藝術」，使用彩度的對比，造成刺眼的顫動效果，達到 視覺上的亢奮，而產生錯視。 (C)又稱光學藝術、幻覺藝術或視網膜藝術。代表者為法國的瓦沙利 (Vassarely)。 (D)加上光線、電磁或水力等機械的精密作用，使其成為「機動藝術」(KineticArt)。

6.下列哪些建築物不是英國建築師理查‧羅傑斯的設計? (A)高雄捷運中央公園站 (B)衛武營國家藝術文化中心 (C)巴黎龐畢度藝術中心 (D)高雄慶富大樓造船廠營運總部。

【已刪除】7. 以下關於工業時代後的設計發展敘述，何者有誤? (送分) (A) 機器代替手工生產的最大變化是設計過程和製造過程分離，設計逐漸成為一個 獨立的行業，開始了現代設計的進程。 (B) 「藝術與工藝運動」（Arts and Crafts Movement）最早的出發點，是摒除工 業革命所造成的「沒有靈魂」的機器產品，強調藝術與手工藝的結合。 (C) 威廉·莫里斯（William Morris）是英國藝術與工藝美術運動的領導人之一， 善於家具、壁紙花樣和布料花紋的設計。 (D)一律給分

8.曾被清代康有為評為「十美」的書體是 (A)秦篆 (B)漢隸 (C)魏碑 (D)晉草。

複選題二、複選題 9.下列有關「十二年國民基本教育課程綱要『藝術領域』」的基本理念與課 程目標，哪些說明不正確? (A)21世紀的藝術教育具多元視野，學校應善用在地人才、文化與空間及數位媒 介等，讓學生探索與感受生活環境中的人事與景物，認識與鑑賞環境中各類藝 術形式與作品。 (B)本藝術領域課程，包含國民中小學教育階段的音樂、視覺藝術與表演藝術，以 及普通型高級中等學校的音樂、美術、藝術生活等必修科目，選修科目及綜合 型、技術型高級中等學校之音樂、美術與藝術生活等科目不在此內。 (C)藝術領域的課程發展，強調以學科本位來連貫、統整與發展國民小學、國民中 學與普通型高級中等學校的課程與學習。 (D)藝術領域課程的理念與目標，旨在培養以學生為中心的感知覺察、審美思考與 創意表現能力，使其具備藝術涵養與美感素養，以及面對未來、開展不同生涯 所需終身學習的素養。

複選題10.下圖為107學年度學科能力測驗的社會科考題之一，學測題目敘述如下: 「畫作的主題經常出現於某一時期的西歐與南歐，這類畫作的內容除貴族 人物外，也常包括：地球儀、天體儀、四分儀、兩腳規 、 星 盤 等 。 」請問下列與此圖相關的敘述 ， 何者正確 ? (A) 這幅畫是法國畫家拉突爾（G. de LaTour）在英國期間的代表作品，也是畫史 上第一幅雙人全身肖像。 (B) 整幅畫有許多刻意安排的視覺謎題，尤其畫面最前方的懸空物是刻意以變形手 法表現的圖像，具有虛幻與短暫等象徵意涵。 (C) 大使之間的木架分作上下兩層，擺放的各種儀器與物品，象徵天文、地理、音 樂、語文能力都是西方自文藝復興時期以來，最能夠涵養理性與人文知識的 「四藝」學門。 (D) 木架下層翻開的唱頌集，寫的是馬丁．路德的詩句，畫家藉此揭露了法國支持 路德發起的宗教革命，也傳達此時的歐洲正因為宗教派別的分裂而陷入混亂 與動盪之中。

複選題11.有關符號(或稱指示符)（sign）的敘述，下列選項何者正確? (A)現代符號學是由瑞士語言學者索緒爾(FerdinanddeSaussure)確立基本理 論，他將符號(或稱指示符)（sign）分成意符（Signifier）和意指 （Signified）兩個互為表裡的聯結。 (B)符號是指代一定意義的意象，可以是圖形圖像、文字組合，也可以是聲音信 號、建築造型，甚至可以是一種思想文化、一個時事或人物。 (C)中國商周時期的青銅器紋飾常以各種動物紋裝飾，其中最具代表性的饕餮紋又 稱虎面紋，是一種擷取真實動物五官概念，並以文字符號與抽象符號拼組成 具象徵意義的圖紋。 (D)符號的意義並非一成不變的，以蛇為例:誘惑亞當和夏娃的蛇是邪惡撒旦的化 身；印度教和東南亞文化圈中，雨蛇神（FeatheredSerpent）是河流、泉 水、井水的保護神；蛇神那伽(nāga)是中部美洲文明普遍信奉的神祇，代表 死亡與重生。

115年 - 115-1 臺北市立第一女子高級中學 _正式教師甄選試題：美術#137996

115年 - 115 大學入學美術術科考試試題：美術鑑賞#137367

114年 - 114-1 國立基隆高級中學教師甄選試題 ：美術科#137671

114年 - 114-1 國立中央大學附屬中壢高級中學_教師甄選：美術科#127857

114年 - 114 國立屏東女子高級中學_教師甄選試題：美術科#127835

114年 - 114 高雄市市立高級中等學校_聯合教師甄選：美術科#127253

114年 - 114 基隆市市立中山、安樂、八斗高級中學_教師聯合甄選：美術科#127233

114年 - 114 國立嘉科實驗高級中學_教師甄選試題_高中部：美術科#127084

114年 - 114-1 臺北市立明倫高級中學_正式教師甄選初選試題：美術科#127048

114年 - 114 教育部受託辦理_公立高級中等學校教師甄選試題：美術科#126936