惠施的名辯思想是由何者出發的？
(A)離堅白
(B)合堅白
(C)合同異
(D)離同異

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統計： A(249), B(42), C(319), D(40), E(0) #87287

詳解 (共 1 筆)

#388075
惠施的「合同異」之說，墨者認為這其中的「同」字必須分別為「重、體、合、類」四種，而「類同」為真的命題，不能據以推論出「體同」的命題也為真。惠施的謬誤，是出自於文字的歧義。
 公孫龍的「堅白石」之說，墨者以現實世界的堅白石為據，認為堅、白同時存在於石中，不會互相排斥，反對公孫龍的論點。 公孫龍的 「 離堅白 」  強調著事情的差異性，一塊堅硬的白色石頭，眼看著是一塊白石，手裏摸著是一塊硬石，離而分之，謂之不同。 

惠施的 「合同異 」是強調事物的統一性 ， 公孫龍的 「 離堅白 」 是強調事特的差異性。



 
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