1、文中「獨韓文公起布衣,談笑而麾之」,意謂韓愈:
(A)穿著簡樸,猶且談笑生風
(B)淡薄名利,笑傲山林江湖之間
(C)深居簡出,過著安貧樂道的日子
(D)出身平民,卻能在談笑間廓清世風
統計: A(244), B(119), C(209), D(2320), E(0) #297192
詳解 (共 4 筆)
自東漢以來,道喪文弊,異端並起。
自從東漢以來,儒學衰微,文風敗壞,儒家以外的各種異端思想同時興起。
歷唐貞觀、開元之盛,輔以房、杜、姚、宋而不能救。
雖然經歷了唐朝貞觀、開元兩個興盛時期,有房玄齡、杜如晦、姚崇、宋璟等賢相輔助,都不能挽救。
獨韓文公起布衣,談笑而麾之,天下靡然從公,復歸於正,蓋三百年於此矣。
只有韓文公從平民中崛起,談笑之間指揮古文運動,天下人士紛紛追隨文公,返回正道之上。這種情況,至今已經差不多三百年了。
文起八代之衰,而道濟天下之溺;忠犯人主之怒,而勇奪三軍之帥。
他的文章振興了八代以來衰敗的風氣;他所宣揚的儒道,拯救了天下人士對邪說異端的沉溺;他的忠誠觸犯了皇帝而令龍顏大怒;他的勇敢折服了三軍的主帥。
此豈非參天地,關盛衰,浩然而獨存者乎?
這難道不是剛才所說的參與天地造化、關乎人類社會盛衰、廣大剛健地獨立存在的東西嗎?
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「文起八代之衰,道濟天下之溺」是對韓愈的讚美,下列敘述何者錯誤
(A)是蘇軾讚頌韓愈之語
(B)「文」指古文
(C)「道」指儒家學說
(D)「溺」是指天下人對駢文之陷溺
高一國文- 102 年 - 102上1高一國文 - 雲林縣國立斗六高中102 上學期高一國文第一次段考(期中考)#23139
答案:D
稱韓愈「文起八代之衰,而道濟天下之溺」的是誰?
(A)柳宗元
(B)蘇軾
(C)歐陽脩
(D)王安石
教甄◆國學常識與應用文- 102 年 - 102年新北市國中國文科試題#10447
答案:B
「文起八代之衰,道濟天下之溺。」一語是:
(A)蘇軾讚美歐陽修之詞
(B)柳宗元讚美韓愈之詞
(C)孟子讚美孔子之詞
(D)蘇軾讚美韓愈之詞
銀行◆國文- 101 年 - 101年 板信商銀 新進行員甄試試題#9121
答案:D
被尊為「文起八代之衰」的文人是:
(A)韓愈
(B)柳宗元
(C)歐陽脩
(D)蘇軾
初等/五等/佐級◆國文- 99 年 - 99年 初等考試[一般行政]#3259
答案:A
古代文人以德行、文章貢獻卓著者,常有中肯的評價流傳後世,以下所稱頌的人物,請選出正確的選項:
(A)雄深雅健,似司馬子長──王安石
(B)文起八代之衰,而道濟天下之溺──韓愈
(C)匹夫而為百世師,一言而為天下法──歐陽脩
(D)常行於所當行,常止於不可不止,文理自然──李白
警察/一般警察/鐵路◆國文- 101 年 - 101年 佐級鐵路人員-車輛調度、土木工程、機械工程、機檢工程、電力工程、電子工程、養路工程-【國文】#8453
答案:B
補充[靡]字用法
下列文句「靡」的意義,與上文「天下靡然從公」的「靡」意義相近的選項是:
(A)「靡」衣玉食以館於上者,何可勝數
(B)眾人皆以奢「靡」為榮,吾心獨以儉素為美
(C)起自隋代,終於割讓,縱橫上下,鉅細「靡」遺
(D)於是張、孔之勢,薰灼四方,大臣執政,亦從風而「靡」
(A)「靡衣玉食」的「靡」是「奢侈」的意思。
(B)「奢靡為榮」的「靡」是「奢侈」的意思。
(C)「鉅細靡遺」的「靡」是「不」、「沒有」的意思。
(D)「從風而靡」的「靡」是「風靡」、「嚮往」的意思。