1.「數」罟不入污池,魚鱉不可勝食也 2.今王使使者「數」之罪 3.其「數」則始乎誦經,終乎讀禮 4.會「數」而禮勤,物薄而情厚 5.臣請為君「數」之,令知其罪而殺知。以上關於「數」字之解釋有幾種:
(A) 三種
(B)四種
(C) 五種
(D) 皆同
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統計: A(216), B(895), C(160), D(19), E(0) #312077
統計: A(216), B(895), C(160), D(19), E(0) #312077
詳解 (共 4 筆)
#403661
1.「數」罟不入污池,魚鱉不可勝食---細密,ㄘㄨˋ(細密的漁網不可到深池去捕 魚,魚鱉就會吃不光)
2.今王使使者「數」之罪----責備 ㄕㄨˇ
3.其「數」則始乎誦經,終乎讀禮----方法 ㄕ ㄨˋ(它的方法 ,開始於誦讀經書,結束於研讀禮儀制度)
4.會「數」而禮勤,物薄而情厚----屢次 ㄕㄨㄛˋ(聚會次數多而禮意殷勤,食物菲薄而感情深厚)
5.臣請為君「數」之,令知其罪而殺知----責備 ㄕㄨˇ(請讓我位君王責備他的罪過,讓他知道自己犯了甚麼罪再殺掉他)
所以"數 "的解釋有四種
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#244599
數有五種讀音,五種讀音各代表五種意思,要看題目句子語意去判斷才知道。
ㄕㄨˋ︰技術、技巧、方法;數目、數量;六藝之一;技藝;道理、氣數、命運;幾、多。
ㄕㄨˇ︰責備;計算;比較起來最突出。
ㄕㄨㄛˋ︰頻頻、屢次。
ㄘㄨˋ︰細密、稠密。
ㄙㄨˋ︰急速;佛教修行時用來計數的珠串。
1.ㄘㄨˋ︰細密、稠密。(孟子—梁惠王上)
2.ㄕㄨˇ︰責備。(戰國策—樂毅報燕王書)
3.ㄕㄨˋ︰技術、技巧、方法。(荀子—勸學)
4.ㄕㄨㄛˋ︰頻頻、屢次。(司馬光—訓儉示康)
5.ㄕㄨˇ︰責備。(劉向—說苑.正諫)
2和5意思一樣,所以只有四種意思。
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#239896
上面打錯了,應該是
「數」字之解釋有關的只有3.不是 ; 其他都有關,所以就是四種
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#239895
數則始乎誦經 終乎讀禮其意為:
學習是從哪裡開始?到哪裡才終止?我認為:在方法上,是從廣泛閱讀經書開始,到深入研究禮制為止;在目標上,從做一個士人開始,到修成聖人為止
「數」字之解釋有關的只有2.不是其他都有關,所以就是四種
學習是從哪裡開始?到哪裡才終止?我認為:在方法上,是從廣泛閱讀經書開始,到深入研究禮制為止;在目標上,從做一個士人開始,到修成聖人為止
「數」字之解釋有關的只有2.不是其他都有關,所以就是四種
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