1.儒家是傳統中國的代表思想，1949 年之後「新儒家」主要在何處得到較好的發展？
(A)新加坡
(B)臺灣
(C)多倫多
(D)日本

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統計： A(65), B(415), C(8), D(102), E(0) #556636

詳解 (共 2 筆)

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新儒家常常指自大陸時期民國初年開始，直至中國內戰之後活動於臺灣、香港等地的儒家學派。
新儒家是民國以來在當代背景下產生出來的基於當今現代性的儒家思想學術流派。
 
可分為三代，第一代是1921年至1949年，代表哲學家為熊十力、梁漱溟、馬一浮、張君勱、馮友蘭；1950年至1979年為第二代，代表哲學家為方東美、唐君毅、牟宗三、徐復觀；第三代是1980年至今，代表哲學家有余英時、成中英、劉述先、杜維明、霍韜晦、姚新中、王康等[1]。其中張君勱、唐君毅、牟宗三、徐復觀曾聯署發表《為中國文化敬告世界人士宣言》，強調「心性之學」為了解中國文化傳統的基礎。為了突出其中具有代表性的八位新儒家學者，故熊十力、梁漱溟等人遂有新儒學八大家之稱。此外還有許多當代儒家學者，如錢穆、賀麟、陳勝長等人。其中陳勝長亦身兼諧隱傳統研究創始人。
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「當代新儒家的學術貢獻」，可分為以下五點：

表述心性義理：使三教智慧系統煥然復明於世
發揮外王大義：解答中國文化中政道與事功的問題
疏導中國哲學：暢通中國哲學史演進發展的關節
消納西方哲學：譯註三大批判融攝康德哲學
會通中西哲學：疏導中西哲學會通的道路

熊十力闡述了孔子大道之業為真正的民主的思想，認為大同之治，群龍無首，天下人人皆有士君子之行，是最高的民主政治。
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