1.哈蒙(M. M. Harmon)將行政學發展區分為那兩大典範?
(A)政治典範與管理典範
(B)現代典範與後現代典範
(C)理性典範與行動典範
(D)重建公共行政典範與政府再造典範

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統計: A(361), B(122), C(2840), D(126), E(0) #131140

詳解 (共 4 筆)

#1380091

Sunshine Liu 高二上 (2014/12/04 00:22):10     

哈蒙的行動典範

緣起:哈蒙對傳統公共行政的理性導向以及實證主義有所不滿,故提出行動典範,加以解釋。

哈蒙對人性的看法哈蒙認為人的本質是「主動的而非被動的,是社會的而非原子化的」,人具有其主觀性,而非像實證科學般,少有變化。

概念補充

主動性:人具有自主性,可以自行判斷外在事務,具有賦予外在事務意義以及價值的能力。(批判理論)

社會性:人在和他人的互動過程中,並非獨立的個體,而是可以立於他人之立場思考他人處境及價值,因而具有交互主觀性。(詮釋理論)

 

行動典範的意涵

1. 認為人具有「主動性-社會性」的自我本質。

2. 主張「面對面的境遇」,作為分析單位。

3. 強調人具有「交互主觀性」。

4. 重視「道德-倫理的關懷」,因而具有充分的人文主義精神


阿摩線上測驗: http://www.yamol.tw/tfulltext-%E5%93%88%E8%92%99%E8%A1%8C%E5%8B%95%E5%85%B8%E7%AF%84%E9%8C%AF%E8%AA%A4.htm#99#ixzz4BRriXLno

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#211658
此份應為「93年普考」試題
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#869900
此份應為「93年普考」試題
請阿摩更正考卷年分 ,不然試題搜尋都搜尋不到 ,以為沒有試卷
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#3787943
哈蒙的行動理論有別於過去價值---事實二...
(共 60 字,隱藏中)
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