10.「殷仲堪既為荊州，值水儉，食常五盌，盤外無餘肴；飯粒脫落盤席間，輒拾以噉之；雖欲率物，亦緣其性真素。每語子弟云：『勿以我受任方州，云我豁平昔時意；今吾處之不易；貧者士之常，焉得登枝而捐其本？爾曹其存之！』」（《世說新語．德行》）殷仲堪對子弟的教誨，下列解釋最貼切的是：
(A)一般讀書人多是貧苦出身，功成名就之後，要懂得飲水思源，不可忘本
(B)「萬般皆下品，唯有讀書高」，萬不可因一時發達而把書本都捐棄不留了
(C)讀書人清貧是正常的，富貴有時而窮，不可因一時發達而把本錢揮霍殆盡
(D)安於貧困是讀書人的本分，不能因一時身分地位之異而改變原有的道德操守

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統計： A(361), B(39), C(141), D(1125), E(0) #407170

詳解 (共 8 筆)

#604524
沒有提到飲水思源，他只是說他很節儉，不會因為功成名就就變的奢侈浪費吧!
 
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#776855

殷仲堪擔任荊州刺史之後,正好遇到鬧水災的荒年,他平日吃飯,常常只有五個菜,除此之外沒有多餘的魚肉,飯粒要是掉在盤外或座席上,他就撿起來吃掉,雖然他這樣做是爲了做別人的榜樣,卻也是由於他本性的自然樸素,他常常對子弟說:不要因為我擔任一州的長官,就以為我把平日的志向丟掉了,現在我對待自己志向仍然不變,安於貧困,是讀書人的本分,怎麼能因攀上高枝,富貴了,就丟掉那個樸素的根本呢?你們要牢記我的話啊

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#649415

「貧者士之常」宜譯為：安於貧困是讀書人的本分

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#605457
因為題目問的是解釋最貼切
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#689884
我在想是不是因為前面的「亦緣其性真素」對應答案(D)「原有的道德操守」，所以要選D為最貼切的
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#857414
 5.　安貧守道
安於貧困，並以道德自持。
宋˙蘇軾˙薦布衣陳師道狀：「右臣等伏見徐州布衣陳師道，文詞高古，度越流輩，安貧守道。」
或作「樂道安貧」、「安貧樂道」。
成语名称安贫守道
成语释义安于贫穷，恪守信仰。

成语名称饮水思源
成语释义喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。
成语出处北周·庾信《徵调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”
 
 
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#776856
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1406010220075
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#604484

殷仲堪已經當了荊州刺史，恰好有一次遇到旱災百姓收成都不好。他每餐吃五碗飯，盤子裡除了白飯以外，沒有其他的菜餚，飯粒若掉落在桌上，往往拾起來再吃。他這種節儉的行為，雖然是想藉此用來領導人民，但也是出自於天性的真誠樸素。每每告訴子弟說：「不要因為我擔任了刺史，就說我已經達到平日的宿願；其實我今天留守在荊州是相當不容易的；貧窮是讀書人常遇到的事，怎可上了樹枝就拋棄他的根本呢？深盼你們能記住這些話。」

一般讀書人多是貧苦出身，功成名就之後，要懂得飲水思源，不可忘本

 

為啥不可以??

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