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研究所、轉學考(插大)、學士後-國文
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94年 - 學士後西醫國文94國文#85628
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10.藉由歷史人事或遺蹟而產生盛衰興亡之悲感,常是詠史詩、懷古詩所要反映之主題。下列 詩句,何者並未產生歷史興衰的情懷?
(A)吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古邱
(B)江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼
(C)舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家
(D)王師北定中原日,家祭無忘告乃翁
(E)千尋鐵鎖沈江底,一片降旛出石頭
答案:
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統計:
A(0), B(0), C(1), D(39), E(8) #2308310
私人筆記 (共 1 筆)
uu(已上榜)
2023/02/26
私人筆記#4909936
未解鎖
死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定...
(共 300 字,隱藏中)
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相關試題
1.下列各組字音,寫成國字後,何者兩兩相同? (A)史上暢銷鉅片星際大戰「ㄕㄡˇ」部曲是由美國「ㄕㄡˇ」屈一指的大導演喬治盧卡斯執 導的 (B)五月天在人潮洶「ㄩㄥˇ」的西門町舉辦簽唱會,吸引了大批歌迷蜂「ㄩㄥˇ」而至 (C)媽媽在我遇到挫折時不斷地鼓「ㄌ一ˋ」我,希望我能再接再「ㄌ一ˋ」 (D)最令人「ㄋㄠˇ」怒的是他說話常常不經大「ㄋㄠˇ」 (E)星期日我約「ㄆㄥˊ」友,去逛大「ㄆㄥˊ」灣
#2308301
2.下列文句,何者沒有錯別字? (A)虎父無犬子,老張這幾個兒子都是克劭箕裘的資訊業人才 (B)在五百名應徵者中,小李竟能脫潁而出,實在難得 (C)王老先生經常運動,現在雖已七十多歲了,依然身體強健,精神矍鑠 (D)做人要能堅守原則,萬不可因為一時的困頓,挺而走險,導致身敗名裂的下場 (E)他沒錢,卻喜歡打種臉充胖子
#2308302
3.下列文句中,成語使用完全正確的選項是: (A)老林心無主見,開會時總是「八面玲瓏」,當個應聲蟲 (B)你先把自己的工作做好,他的工作他會自行處理,你不必「越俎代庖」 (C)這根本就是子虛烏有的事,結果「風行草偃」,連主任都信以為真 (D)以你微薄的力量,想要駁倒他,就如同「蜀犬吠日」一般,起不了作用 (E)班上舉辦郊遊,時間到了但是來的人,依然「參差不齊」
#2308303
4.下列成語的解釋,何者錯誤? (A)「滄海一粟」、「蜉蝣天地」與「白駒過隙」皆謂人生之渺小 (B)「鳴鼓而攻」與「口誅筆伐」均指揭發他人罪狀,而加以聲討譴責 (C)「蒸蒸日上」與「欣欣向榮」皆謂事物蓬勃發展,天天進步 (D)「松柏後凋」、「板蕩忠臣」與「寒花晚節」皆可用以形容君子處亂世而不改其操守 (E)「洞若觀火」與「一目了然」皆在比喻觀察事物十分清楚
#2308304
5.古代文句常因時空轉變而產生新意。有關下列文句的敘述,錯誤的選項是: (A)現代常以「醉翁之意不在酒」喻人另有企圖,但歐陽脩〈醉翁亭記〉原謂所醉者乃在山水 之間 (B)現代常以「君子遠庖廚」表示男人不必下廚,但《孟子·梁惠王》原是指君子不忍聞見殺 生 (C)現代常以「割雞焉用牛刀」喻人大材小用,但《論語·陽貨》中,孔子原是以此告誡弟子 無須從政 (D)現代常以「青出於藍」喻學生的成就高於老師,但《荀子·勸學》原是藉此說明學習有助 於能力或層次的提升 (E)現代常以「牛山濯濯」喻人禿頂無髮,但《孟子·告子》原是以牛山無木係因於人為砍伐, 比喻人之為惡乃放失 良心所致
#2308305
6.為政者當「以身作則」是孔子政治思想的重要觀點。下列敘述不符合此一觀點的選項是: (A)君子學道則愛人;小人學道則易使也 (B)政者,正也。子帥以正,孰敢不正 (C)其身正,不令而行;其身不正,雖令不從 (D)上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情 (E)子為政,焉用殺?子欲善,而民善矣!君子之德,風;小人之德,草;草上之風必偃
#2308306
7.下列關於《禮記.學記》篇之敘述,何者錯誤? (A)為儒家教育理論之大要,其中對教學之基本理論、教學之功用、方法、目的及其效果,皆 有論及 (B)〈學記〉中特別重視「豫」(預防法)、「時」(及時法)、「孫」(順序法)及「摩」(觀摩法) 此四種教育方法 (C)〈學記〉中強調治人者須受學方能移風易俗 (D)以「叩之以小者則小鳴,叩之以大者則大鳴」來說明因材施教 (E)「故君子之於學也,藏焉,脩焉,息焉,游焉」是說明學習者常犯之錯誤
#2308307
8.孟子曰:「君子有三樂。」(《孟子.盡心上》)請問下列何者屬於三樂之一? (A)廣土眾民,王天下而居中 (B)登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩 (C)浴於沂,風於舞雩,詠而歸 (D)以文會友,以友輔仁 (E)父母俱存,兄弟無故
#2308308
9.「人世間的概念、價值都是相對的」,這是老子哲學的重要思想,下列何者有此意涵? (A)天下皆知美之為美,斯惡已 (B)處無為之事,行不言之教 (C)生而不有,為而不恃 (D)雖有舟輿,無所乘之 (E)甘其食、美其服、安其居、樂其俗
#2308309
11.蘇軾自釋褐之後,雖終身浮沉於官場之中,然其詞作中時常可見歸隱的想法,請問下列何者 未寄寓其歸隱之念? (A)用舍由時,行藏在我,袖手何妨閒處看(〈沁園春〉) (B)都是斜川當日境,吾老矣,寄餘齡(〈江城子〉) (C)仍傳語,江南父老,時與曬漁蓑(〈滿庭芳〉) (D)作箇歸期天已許,春衫猶是小蠻針線,曾溼西湖雨(〈青玉案〉) (E)我欲乘風歸去,惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒(〈水調歌頭〉)。
#2308311
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