90.孟子：「居安之，資之深、取之左右逢其源」一語，就教學原則而言，係屬於下列那..-阿摩線上測驗

上一題

90. 孟子：「居安之，資之深、取之左右逢其源」一語，就教學原則而言，係屬於下列那一原則？
(A)類化原則
(B)熟練原則
(C)興趣原則
(D)自動原則

答案：登入後觀看
難度： 非常困難

最佳解!
	Nidodo Ni 國一上 (2011/02/01) ：「君子深造之以道，欲其自得之也，自得之，則居之安。居之安，則資深。資之深，則取之左右逢其源，故君子欲其自得之也。」君子志於道，而.....觀看完整全文，請先登入檢舉

	11F ina998 小六下 (2016/05/12) 回9樓(這題在志光出的書裡) 檢舉
	12F Lingcat Su 國三下 (2016/05/15) 孟子曰：「君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安；居之安，則資之深；資之深，則取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。」孟子說：「君子的為學，總是依著一定的方法，循序漸進，是希望他能默識心通，很自然地得到這道理的本原；能默識心通，很自然地得到那道理的本原，那麼這道理存在心中，便會安固而不動搖；能夠存在心中，安固而不動搖，那麼借助這道理來做事，便可以應用無窮了；能夠借助這道理，應用無窮，那麼日常取用它的時候，無論或左或右，隨處觸發，就都可和這道理的本原相匯合了。所以君子為學，都要默識心通，很自然地得到這道的本原啊！」檢舉
	13F Lingcat Su 國三下 (2016/05/15) 總覺得是題目出的不好，這樣只能斷章取義啊！光看那句，選熟練原則也沒錯呀！檢舉

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90.孟子：「居安之，資之深、取之左右逢其源」一語，就教學原則而言，係屬於下列那..-阿摩線上測驗

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