11. 所謂「智者樂水」，古人從觀水中得到許多哲理啟示。下列解釋何者最正確？
(A) 「水至清則無魚」，強調為人處世應該多給人留些餘裕
(B) 「水能載舟，亦能覆舟」，強調經濟效益應該多元評估
(C) 「防民之口，甚於防川」，強調言論自由不宜過度放縱
(D) 「逝者如斯，而未嘗往」，強調學習應該注重恆心毅力

西漢‧東方朔〈答客難〉
「水至清則無魚，人至察則無徒。冕而前旒，所以蔽明；黈纊充耳，所以塞聰。」

水過於清澈，魚就無法生存，人太過嚴苛就沒有朋友。在上位者，冠冕前有垂下的玉珠，就是為了不要看見人們的小過失；冠冕兩旁有黃棉擋住了耳朵，就是為了不要聽見小人的讒言。


傳說黃帝始作冠冕，《風俗通義‧皇霸》說：「黃帝作冕垂旒，目不斜視；充纊，耳不聽讒言也。」

遠古的領導者在禮帽前垂下玉飾珍珠，應是為了增加神祕感，使一般人不易看清其臉色喜怒，但有了賦予「垂旒」道德意義，說是讓領導人眼睛不會看到邪惡的事情；在冕的兩邊加上兩團棉球擋住耳朵，想必是一種取暖措施，卻說成讓領導人耳朵聽不到小人的讒言，聽不見不義的話。不過，到了東方朔筆下，皇帝的垂旒，卻變成了讓皇帝不要太明察。

人不能十全十美，聖人孔子也要到七十歲才能「從心所欲，不逾矩」，何況一般人！君王如果要求屬下十全十美，那麼就沒有人才可以用了。或者用了人才，很快地就會被糟蹋毀滅，這就是上位者容易有的毛病。所以「水至清則無魚，人至察則無徒」，太乾淨的水缺乏養分，也沒有躲藏空間，魚無法生存；而人活在一個太純淨的環境，標準過高，也容易沒有朋友。

參考資料：https://www.merit-times.com/NewsPage.aspx?unid=212235