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102年 - 宜蘭高商102-2-1 高3世界文化史_綜2#28019
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12、士大夫精神為中國文化重要內涵之一,下列何者不屬於此精神的範疇?
(A)孔子倡「士志於道」
(B)東漢末年的「清議」
(C)魏晉時的「清談」
(D)北宋知識分子的改革理念
答案:
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統計:
A(9), B(16), C(77), D(16), E(0) #957152
詳解 (共 1 筆)
Sukey Zan
B1 · 2017/07/04
#2314844
A)讀書人立定志向於仁道B)清議:對政治...
(共 79 字,隱藏中)
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1、在十六世紀中期,一位葡萄牙作者將其在廣州所見所聞記錄下來,出版了中國見聞錄,其中有一段記載說:「皇帝在省城裡成立了一所學校,由政府負擔經費,負責審核的官員命令所有成績優異的學生集合到省城,詳細詢問每一位學生有關法律等的相關問題。」請問這段文字最可能是作者對下列那一種制度的描述? (A)科舉考試 (B)官僚體系 (C)社會組織 (D)律令刑獄
#957141
2、有段資料描述某城市的繁華盛景:「街南桑家瓦市,近北則中瓦、次里瓦。其中大小勾欄五十餘座。內中瓦子、蓮花棚、牡丹棚、里瓦子、夜叉棚,象棚最大,可容數千人。……終日居此,不覺抵暮。」這個城市是 (A)咸陽 (B)長安 (C)北京 (D)汴京
#957142
3、一位先秦思想家評論兩位政治人物:齊桓公致力聯繫諸侯,設法合作維繫傳統封建秩序,是個執守正道而不行詐謀的國君。晉文公雖協助周王定亂,卻僭越禮制,想仿行天子的禮儀,是個內行詐謀卻裝作遵循正道的國君。這位思想家可歸類為那個學派? (A)儒家 (B)法家 (C)道家 (D)墨家
#957143
4、飲茶史上的一次革命:「社會上盛行炒青的條形散茶,因此不再將茶葉碾成粉末,而是直接抓一撮茶葉放入茶壺或茶杯用開水沏泡,即可飲用。這種方法也稱為撮泡法,不僅簡便,而且保留了茶葉的清香味,受到講究品茶情趣的文人們歡迎。」請問這是在那一位皇帝之後才開始的轉變? (A)唐太宗 (B)宋太祖 (C)元世祖 (D)明太祖
#957144
5、宋代以後,出現了自主性的基層組織──宗族,這種組織到了明清時代更為普及。下列何者最能顯示宗族之特徵? (A)保甲、團練、鄉約 (B)鄉約、保甲、義莊 (C)團練、祠堂、族譜 (D)祠堂、義莊、族譜
#957145
6、張三住在布政坊,傍晚時分在街上溜達,結果夜鼓敲完了卻還沒有回到家,他只好躲到橋底下,直到第二天晨鼓響了他才回家。他的太太跟他說:「你從沒有在外面過夜,我擔心你違反宵禁,整夜念經等你回來呢。」請問張三所處的時代應是何時? (A)唐 (B)宋 (C)元 (D)明
#957146
7、某書描述杭州一名女子改扮男裝,進入書院讀書。途中偶遇一男子,自此揭開一場動人的愛情故事。但因男女雙方社會地位懸殊,故事以雙方殉情作結。這部書描述的情境最早可能出現在那個時期? (A)故事提到男女間社會地位懸殊,應係六朝門第社會的反映 (B)故事提到婦女入學讀書,應係自由開放的盛唐社會之反映 (C)故事提到書院制度,說明這個故事最早可能是發生在宋代 (D)故事強調女性自主,該故事可能出現在受西方影響的民初
#957147
8、某部古代醫書上有這麼一段介紹:「天有日月,人有兩目。地有九州,人有九竅。天有風雨,人有喜怒。天有雷電,人有音律。天有四時,人有四肢。天有五音,人有五臟。天有六律,人有六腑。地有十二經水,人有十二經脈。歲有三百六十五日,人有三百六十五節。」這一段文字反映的思想,與那一時期的學術哲理頗有異曲同工之妙? (A)先秦道家 (B)西漢儒學 (C)魏晉玄學 (D)兩宋理學
#957148
9、道教發展至中國歷史上的那一個階段其地位遠遠高於儒、佛之上,並被統治階層立為國教? (A)秦朝 (B)漢朝 (C)隋朝 (D)唐朝
#957149
10、道教的發展至某個時代開始會提出燒煉丹藥、修養成仙,但也要以儒術綱常名教為外,形成儒道兼修的理論。請問「某個時代」為何時? (A)東漢 (B)魏晉 (C)宋 (D)元
#957150
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