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高中(學測,指考)◆社會
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111年 - [非官方正解]高三複習考_第三單元經濟與文化#111096
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12. ( ) 據報導:被魯凱族部落大頭目世家視為傳家寶的青陶瓷,是十七世紀初荷蘭人用它裝棕櫚油,運到臺灣後與魯凱族部落「以物易物」,再運銷到日本。請問荷蘭人是以棕櫚油交換臺灣魯凱族的那種物品?再運銷到日本那個港口?
(A)硫磺,橫濱
(B)蔗糖,神戶
(C)鹿皮,長崎
(D)稻米,大阪
答案:
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統計:
A(1), B(3), C(54), D(1), E(0) #3003877
詳解 (共 1 筆)
j10650055
B1 · 2024/10/09
#6225324
荷蘭統治時期/大航海時代,台灣「只有」對...
(共 71 字,隱藏中)
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1. ( ) 1980年代以前,臺灣所依賴的國際貿易結構主要是和甲、乙兩國進行三角貿易。1950年代,臺灣對甲國出口農產品,進口硫酸亞等原料和消費品,由乙國進口援助物資。1970年代,由甲國進口電子原料、零件等的數量大為增加,在臺灣加工後以乙國為主要市場。在此結構中,臺灣對甲國貿易逆差,對乙國貿易順差。甲、乙兩國分別是: (A)日、美 (B)中、美 (C)美、日 (D)日、中
#3003867
2. ( ) 附表是1951年到1961年間臺灣農戶數百分比的統計表格,我們如何理解這段期間臺灣農戶資料的變化? (A)實施耕者有其田政策的成果 (B)工業發展,使半自耕農減少 (C)肥料價格上漲,自耕農棄耕 (D)政府不斷鼓勵佃農放棄農業
#3003891
3. ( ) 文獻記錄臺南三郊的由來:配運於上海、寧波、天津等處之貨物曰北郊,有二十餘號營商,群推蘇萬利為北郊大商;配運於金、廈兩港,漳、泉二州等處之貨物曰南郊,有三十餘號營商,群推金永順為南郊大商;熟悉於臺灣各港之採糴(買)者曰港郊,有五十餘號營商,群推李勝興為港郊大商。由是商業日興,積久成例,遂成三郊巨號。從這記錄看,三郊的名號是源自: (A)進行貿易地區 (B)郊商所在地點 (C)沿襲舊有慣例 (D)營商商號數量
#3003868
4. ( ) 臺北艋舺青山宮〈沿革記略〉提到:「(清)咸豐4年,福建惠安縣漁民奉其故鄉青山廟靈安尊王像至艋舺(今萬華),由大溪口登岸,經舊街(今西園路),神輿突不能舉,公議擲筊問神卜地,於此建小廟奉祀。時適淡北瘟疫流行,死亡相繼,凡至廟中求神庇佑者皆無恙,於是善信日增。」從上述碑文判斷,這座廟宇供奉的主神是: (A)王爺 (B)媽祖 (C)土地公 (D)義民爺
#3003869
5. ( ) 臺灣開港通商以來,進出口貿易增加。表2是海關統計1868-1909年臺灣主要出口商品總值(年平均)之比例。表中的「乙」應是: (A)茶 (B)糖 (C)樟腦 (D)稻米
#3003870
6. ( ) 某一時期,出現以流行音樂表達對現狀的不滿,甚至帶動一個充滿反抗、叛逆、迷惘的時代精神,促使社會上形成一股改變的風潮。下列何者最符合此種情形? (A)1910年代,運用民間歌謠批判通俗文化 (B)1940年代,以臺語歌謠抗議太平洋戰爭 (C)1960年代,以搖滾樂曲推動反越戰運動 (D)1990年代,運用國語歌曲表達反共立場
#3003871
7. ( ) 官方調查指出:近來有農民因經濟困難或希望獲取高利,乃用訂立假借據的方式,以借款抵押名義,將政府放領的土地轉售給其他地主;更有人私自將耕地改建成店面,出租牟利,這種行為大大影響政府政策的效果。官方調查所指的政策應是 (A)減四留六 (B)三七五減租 (C)耕者有其田 (D)發展精緻農業
#3003872
8. ( ) 一齣戲中有如下的旁白:當今歐洲強盛,亞洲也不能再沉睡,誕生孔子、孕育釋迦牟尼的土壤現在是什麼情況?我們早已移民南方島嶼,開發臺灣、呂宋、新加坡、婆羅洲、關島、夏威夷等地,事業有成。走吧,走向南方的島嶼。這齣戲創作的時代背景最可能是: (A)晚清中國人移民東南亞 (B)日本倡議大東亞共榮圈 (C)東南亞國家協會的建立 (D)中國推動一帶一路政策
#3003873
9. ( ) 十八世紀中,閩南移民來臺後,多聚族而居;同姓之人,常共同興建祠堂,以強化關係。這種現象足以說明清代臺灣漢人社會的那一項特色? (A)移墾社會重視地緣關係 (B)傳統宗族強調血緣連結 (C)弱勢移民強調團結合作 (D)原鄉信仰深入移民社會
#3003874
10. ( ) 1840年代末期,荷蘭某學院圖書館發現了福爾摩沙語彙(Woordenlijst der Formosaansche taal)一書。這是十七世紀荷蘭來臺傳教士使用的語言用書,他們用這種語言來從事教育、宣道和主持禮拜。此「福爾摩沙語」是指 (A)古荷蘭語 (B)閩南方言 (C)北京官話 (D)西拉雅語
#3003875
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