12. 「通信遐荒頃刻間，泰西電學蓋區寰。鐵繩橫海神龍避，銅線傳聲驛馬閒。問答全 非憑筆墨，往來似不隔河山。鐘杯路管工夫巧，從此歐洲有魯班。」 此詩所詠器物為何？
(A)鐵路
(B)電話
(C)無線電
(D)海底電纜

13. 蓋文學者，不可僅以使人生有自然之興趣，純潔之情操，為責任已完，又當以傳播 文明思想，驚醒愚蒙，鼓吹人道之感情，促社會之革新為己任，始可謂有自覺之文 學也。（陳炘〈文學與職務〉） 下列敘述何者不符合上文意旨？ (A)胡適：但是我們認定文學革命須有先後的程序：先要做到文字體裁的大解放，方 才可以用來做新思想新精神的運輸品 (B)黃呈聰：這個白話文是做文化普及的急先鋒，所以自今以後要從這個很快的方法 來普及，使我們的同胞曉得自己的地位和應當做的，就可以促進我們的社會了 (C)陳端明：白文之利，第一可以速普及文化，啟發智慧，同達文明之域。第二意義 簡易，又省時間，稚童亦能道信，自幼可養國民團結之觀念，其影響於國家不少 (D)賴和：新文學運動，純然是受著西學的影響而發動的，所以有點西洋氣味，是不 能否認，又且受著時代的洗鍊尚淺，業績猶未完成，也是事實。她的標目，是在 舌頭和筆尖的合一，當然這也說是模倣

14. 「我靠近車窗坐下，把眼光放開去無目的地瞻望沿途風景，心裡卻在想適才所見的 事實。會議時將用何種題目提出？迷信的破除嗎？這是屬於過去的標語。啊過去， 過去不是議決有許多提案，設定有許多標語嗎？實在有那一種付之實現？只就迷信 來講，不僅不見得有些破除，反轉有興盛的趨勢。啊，這過去使我不敢回憶。而且， 迷信破除也覺得不切實際，假使迷信真已破除了，我們將提那一種慰安，給一般信 仰的民眾，像這些燒金客呢？這樣想來，我不覺茫然地自失，懵然地感到了悲哀。 又回想我這次赴會的心境，不也同燒金客赴北港進香一樣嗎？」 依據文意，下列關於作者想法的說明，正確的選項是： (A)分析大眾迷信的原因，在於不接受文明知識 (B)認為迷信也是一種心理寄託，並未堅決反對 (C)感慨會議的提案太多，以至於無法一一實現 (D)惋惜自己因為參加會議，而無暇去北港進香

15. 「事實上，所有生命理應都存在著界線。一片足夠面積的草原，只能提供一個獅子 家族的獵捕；一株豐美的山刈葉，也只能給予相當數量的大琉璃庇護。偶爾生命會 以改變基因，來挑戰生命之界。我想，只有人類以能力、以『智慧』拆除、崩解這 種生命界限吧！我們以工具超越了大地所擬定的契約。」 下列選項最符合本文意旨的是： (A)人定勝天 (B)生命循環 (C)用進廢退 (D)尊重自然

16. 「旅行當然經常也讓人有了脫離熟悉生活脈絡的機會，從既定的社會規範中解脫。 然後才有真實面對自我的機會，不再只是日復一日盲目過日子，把身邊事物視為理 所當然。面對異文化，與其說是學習了別人不同的生活方式，倒不如說是更增加對 於自身文化的理解，警覺原來自己以前是怎樣看待世界的。結果，移動增加了固著 的深度。年輕人總是喜歡旅行，想要發現新的世界。感嘆生命有限，而世界卻無限 寬廣，於是馬不停蹄地蒐集一次又一次的旅行。有一天他會發現世界永遠也走不 完，發現其實最想去的地方不是北極也不是非洲，而是他從小成長的地方。固著也 好、移動也好，其實不是身體的問題，而是心靈如何安置的問題。」 下列選項最合乎本文意旨的是： (A)旅行的意義是搜奇獵異、脫離常軌 (B)移動是增廣見聞，固著是盲目生活 (C)尋找心靈的安置是移動與固著的根本緣由 (D)異文化帶給人最大的衝擊是感嘆生命有限

17. 「智慧科技無疑讓城市變得耳聰目明，但並不一定能讓身居其中的『人』更接近智 慧生活。在我看來，智慧城市如同一組二進制的程式語言，所有科技建設是一個個 的『零』，它們的單獨存在並不能進行有意義的操作，必須加上由美學養成、道德 教育、哲學精神等人文建設所代表的『一』，方能形成一套可以演繹美好城市的運 作程序，畢竟，智慧城市應該是為增益人類『不役於物』的生活品質，而不是為了 展現『役於物』的硬體精良。」 依據上文，最符合意旨的選項是： (A)低碳節能，促進了智慧城市之開發 (B)不為物役，展現了智慧城市之美好 (C)硬體精良，強化了智慧城市之建構 (D)科技效率，提升了智慧城市之運轉

18. 「真理是無窮的、多元的，因此真正的知識分子必不可為自己的『一曲之見』所蔽。 同時，人所能掌握的真理又往往是相對的，隨時間的推移或空間的變易而逐漸失去 其初發現時的光輝。『遊於藝』的精神則能使人永遠保持一種活潑開放的求新興趣。 所以知識分子在自己專業以外還要儘量培養對其他方面的知識和思想的廣博趣味。」 下列選項，何者最切合本文主旨？ (A)開放活潑的精神有助於追求新知 (B)具有專業知識者常被知識所蒙蔽 (C)所有真理都隨時間推移而黯淡無光 (D)從事遊戲娛樂須秉持寓教於樂精神

19. 「蝶是如何持續飛過千里缺乏標的物的漫漫海域？就靠那個儲存不了幾公克的脂 肪體與肝醣的身體？而在無常的大海中，飛行高度不可能超越對流層的脆弱軀體又 是如何對抗突如其來的海上颶風？」 下列選項，何者不是作者文中所表達的疑惑？ (A)蝶如何遷徙的秘密 (B)蝶如何實踐旅途渡海 (C)蝶如何避開天敵的捕殺 (D)蝶記憶尋路的生物本能

20. 「穿衣服的目的，少有人只為保暖了。購買慾的過度膨脹，一抱一堆廉價拍賣商品， 是近代物質對於精神最大的勝利。……一件衣服只得一季相親，不斷的購買，不斷 的嫌棄，衣服成了荒塚，悲慘的棄在角落，幾乎家家都有一個荒塚。驚人的浪費， 驚人的薄倖，全在富裕之後，因富裕繁華而來的荒涼、雜碎全塞在櫃裡，人的堅毅、 儉素、刻苦、謙卑，一點一點在物的繁華裡死去。……衣服是私有，這私有有一種 貼身的親愛歡喜，多了是累贅。那因生活相親而生的珍惜，對物的不捨，方是對人 的真情。如今，我是退出來了。禪佛入定不過一衣一缽，唯其簡單所以不易。」 根據上述內容，下列選項何者最恰當？ (A)廉價的衣服賣不出去，過季遂成荒塚 (B)以塚喻衣，表達一種個人生命史的沉痛 (C)「我是退出來了」，表示作者遁入空門 (D)文中用「只得一季相親」、「薄倖」表達人對衣物的無情

1. Company Xisa ballistics company that uses the unity of command, scalar chain, and division of work principles. These are part of which management pMlosophy? (A) Administrative principles approach (B) Bureaucratic approach (C) Scientific management approach (D) Behavioral sciences approach

2. Which of the following is NOT a method that an organization can use to adapt to changes in the environment for coping with high environmental uncertainty? (A) Boundary-spanning roles (B) Advertising/public relations (C) Mergers/joint ventures (D) Inter-organizational partnerships

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