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95年 - 95 桃園縣國民中學教師甄選:歷史科#4748
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13 世紀時中國有個港口,商業發達,某位外國旅行者譽之為「世界上最大的港口之一」,許多阿拉伯人聚居於此,甚至興建回教禮拜堂;馬可波羅離華返歐時,就在此出航,這個港口是:
(A)杭州
(B)上海
(C)溫州
(D)泉州
答案:
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統計:
A(8), B(3), C(4), D(394), E(0) #195855
詳解 (共 2 筆)
潘
B1 · 2020/10/28
#4343966
解析:宋元之際,泉州是最興盛的對外貿易港...
(共 48 字,隱藏中)
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John邀請碼43043
B2 · 2026/04/16
#7342311
102 中區縣市政府教師甄選策略聯盟:國...
(共 156 字,隱藏中)
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《禮記》:「大道之行也,天下為公,⋯⋯今大道既隱, 天下為家」,這中間轉變的最大關鍵是? (A)私有財產制度取代部落共產制度(B)世襲制取代禪讓制 (C)郡縣制取代封建制 (D)尚賢取代世襲制
#195856
蘇軾(教戰守策)說:「今國家所以奉西、北二虜者,歲以百萬計」。蘇軾所說的「二虜」是哪兩個民族? (A)契丹、女真 (B)党項、契丹 (C)党項、女真 (D)党項、蒙古
#195857
民國七年六月,孫中山曾分析當時政局說:「吾國之大患,莫大於武人之爭雄。南與北一丘之貉,雖號稱護法,亦莫肯俯首於法律及民意之下」。孫中山所說的「南與北一丘之貉」是指下列哪些人士? (A)唐繼堯、陸榮廷與馮國璋、段祺瑞 (B)陳炯明、陸榮廷與張作霖、吳佩孚 (C)唐繼堯、孫傳芳與馮國璋、段祺瑞 (D)吳佩孚、孫傳芳與張作霖、段祺瑞
#195858
27. 戰國時代末年,在齊國的稷下學宮,有人論說道:「國無禮則不正,禮之所以正國也。譬之衡之於輕重也,猶繩墨之於曲直也,猶規矩之於方圓也。⋯⋯為之則 存,不為則亡,此之謂也」。此一言論應該是下列哪一位人士的主張? (A) 孔子 (B)墨子 (C)韓非子 (D)荀子
#195859
下列對唐代商業發達的描述,哪一項是錯誤的? (A)商人可向官府借貸「公廨本錢」,充足資金 (B)沿海沿江各港口均設置「市舶司」,發展貿易 (C)發明「飛錢」換取錢券,方便交易 (D)出現「邸店」,提供商人收集、運販貨物及買賣 交易的場所
#195860
北魏實施均田制是歷史上的一件大事,以下對當時均田制的相關敘述,何者有誤? (A)實施方式是將全國土地重新平均分配 (B)獲益最多的是鮮卑大族和中原世族 (C)授田規定「丁牛三十畝,以四頭為限」,用意在 照顧小地主和農民 (D)均田制實施後,改變鮮卑人以畜牧為重心的生 活方式,進而國都從平城遷至洛陽
#195861
十九世紀中,中國的革命運動、日本的明治維新、德義兩國的統一運動是受到哪一潮流的激盪而引發的? (A)資本主義的發展 (B)共產主義的興起 (C)殖民主義的解體 (D)民族主義的勃興
#195862
十七世紀,荷蘭成為西歐經濟、文化重鎮與哪一政策有關? (A)廣建大學振興學術(B)採行宗教寬容政策 (C)大力贊助藝文活動(D)實行殖民主義政策
#195863
帝國主義國家對於殖民地的經營,多以殖民母國利益為考量,而非照顧殖民地。根據這個觀點,英國殖民印度時最先開始的可能是哪一項建設? (A)教育設施 (B)議會制度(C)水利工程 (D)交通設施
#195864
社會學者韋伯(Max Weber)著《基督新教倫理與資本主義精神》一書,認為宗教改革與西方資本主義的發展有一定的關聯,他主要是根據下列那個教派的教 義立論? (A)路德教派 (B)耶穌會 (C)喀爾文教派 (D)英國國教派
#195865
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