13.孔子以「其身正,不令而行;其身不正,雖令不從」強調為政者須修身正己為先。下列文句與此理念相合的是:
(A)子帥以正,孰敢不正
(B)不在其位,不謀其政
(C)道之以德,齊之以禮,有恥且格
(D)舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服
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統計: A(1287), B(124), C(258), D(989), E(0) #3032536
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詳解 (共 6 筆)
#6254005
舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服
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孔子就回答到,『把正直的人提拔起來,放置在徇私的人上面,老百姓就會服從;把徇私的人提拔起來,放置在正直的人的上面,老百姓就不會服從』。『曰』字前面加個『對』,表示提問者的尊重。『舉』,提拔;『直』,正直;『錯』,放置;『諸』,之於;『枉』,不正直,徇私。
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#6238964
子帥以正,孰敢不正
當政者本身言行端正,能做出表率模范,不用發號施令,大家自然起身效法,政令將會暢行無阻﹔如果當政者本身言行不正,雖下命令,大家也不會服從遵守。
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子曰:「道之以政,齊之以刑,民免而無恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格。」
孔子說:「用法制政令來開導人民,人民有違法的行為,用刑罰去糾正他們,這樣只是使人民避免觸犯刑罰罷了,他們內心並不知羞恥。如果用道德去感化引導,以體制使人民齊一,那麼人民就會知道自己的錯誤之處,而會有羞恥心,能即刻改正。
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