13. 下列哪個成語的形成不是源於歷史事件？
(A)風聲鶴唳
(B)老當益壯
(C)口蜜腹劍
(D)庖丁解牛

風聲鶴唳

東晉時秦主苻堅率眾列陣肥水，謝玄等以八千精兵渡水還擊，秦兵大敗，潰兵聽到風聲和鶴鳴，皆以王師已至。

典出晉書˙卷七十八˙謝安傳。

後形容極為驚慌疑懼。亦作「鶴唳風聲」。

老當益壯

語出《後漢書．卷二四．馬援傳》：「丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。」指年紀雖大而志氣更加豪壯。

€馬援相關：馬革裹屍

《後漢書．卷二四．馬援列傳》：「方今匈奴、烏桓尚擾北邊，欲自請擊之。男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪？」死於戰場後，用馬皮把屍體包裹起來。比喻英勇作戰，效命沙場。

口腹蜜劍

出自《資治通鑒‧唐玄宗天寶元年》。唐玄宗時代，李林甫官居兵部尚書兼中書令，相近於宰相的職位。是個非常陰險、毒辣、狡猾的人。

他想方設法，用盡阿諛、拍馬的本領，取得皇帝的寵愛和信任。對朝中的官員，總以甜言蜜語，討得對方的好感和歡心。有些人被他表面的偽善所迷惑，有時對他講出心裡話。他便以此當作把柄，背後進行陷害。

庖丁解牛

《莊子‧養生主》：「庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然響然，奏刀騞然，莫不中音。」

莊子用解牛的難度，來比喻人事間的錯綜複雜。不會操刀的人又砍又割，徒然傷筋動骨、吃力而不討好；不懂道理的人處理事情也是損形耗神，勞累而沒有效率。

庖丁解牛，為何能遊刃有餘？他用「心」去做一件事情，把它做到出神入化、把它由技術提升到藝術的層次，這是由技入於「道」的境界。至於文惠君體悟了什麼養生之道？我們從這當中又體悟到什麼處世的哲學？這是值得深思的問題。