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43. 下列哪個選項的文句，不是出自《左傳》？
(A)輔車相依，唇亡齒寒
(B)多行不義必自斃
(C)行百里者半九十
(D)一鼓作氣，再而衰，三而竭
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統計： A(1471), B(2005), C(4016), D(2269), E(0) #2026283
統計： A(1471), B(2005), C(4016), D(2269), E(0) #2026283
詳解 (共 10 筆)
emily
#3586851
(C)行百里者半於九十 【出處】漢.劉向《戰國策.秦策五》。
秦王和一位進宮求見的90歲老人之對話。
「詩云：『行百里者半於九十』，此言末路之難。」
一百里路走了九十里，只能算是走完了一半路程。
比喻越接近成功越困難，越不能鬆懈，要堅持到底，去爭取最後的勝利。
(A)唇亡齒寒→韓非子
VS.
輔車相依，唇亡齒寒→左傳
333
1
Yen
#3664063
(A)輔車相依，唇亡齒寒 《左傳‧僖公五年》：「諺所謂『輔車相依，唇亡齒寒』者，其虞、虢之謂也。」 【翻譯】晉獻公再次向虞國借路去攻打虢國，宮之奇進諫說：「虢國是虞國的屏障。虢國滅亡了，虞國必定會跟著被滅掉。晉國的野心不可助長，對外敵不可忽視。借路給晉國一次就算是過分了，怎麼可能有第二次？」俗話說：「面頰和牙床骨是相互依存的，失去了嘴唇牙齒就會受凍。這話說的正是虞國和虢國的關係啊。」
(B)多行不義必自斃 《左傳·隱公元年》：「多行不義必自斃，子姑待之。」 【翻譯】他做這麼多不義的事，必然會自取滅亡，你姑且等著瞧吧！
(D)一鼓作氣，再而衰，三而竭 《左傳·莊公十年》：「夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。」 【翻譯】古代作戰擊鼓進軍，擂第一通鼓時士氣最盛。後多喻趁銳氣旺盛之時一舉成事或鼓足幹勁，一往直前。
183
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