30. 下列有關〈學記〉中「小成」、「大成」的說法，哪個選項錯誤？
(A)三年視離經辨志
(B)五年視博習親師
(C)七年視論學取友
(D)九年知類通達，強力而不反

學習評量的順序：

一年視離經辨志：第一年觀察學生能否離斷經文的句讀，以及他的志向。

三年視敬業樂群：第三年觀察學生能否專心向學，以及是否喜愛群體。

五年視博習親師：第五年觀察學生能否廣博學習，以及是否親近教師。

七年視論學取友，謂之小成：第七觀察學生能否討論學問，以及他所交往的友伴。都做到了，可以稱得上是小有成就。

九年知類通達，強立而不反，謂之大成：第九年觀察學生是否能區分事理的類別，明白道理，以及是否能堅強卓立，不違反教師的教導。

口訣:一三五七九，經業博學通

一年視離經辨志：第一年考查學生斷句分章的能力以及辨別志向

三年視敬業樂群：第三年考查學生是否專心學習和樂於與同學相處

五年視博習親師：第五年考查學生是否能夠廣博學習和親近老師

七年視論學取友，謂之小成

九年知類通達，強立而不反，謂之大成

第七年考查學生討論學業和識別朋友的能力，如果能做到，就叫做「小成」

第九年學生能知識通達、觸類旁通，遇事不惑而且不違背師訓，就叫做「大成」

古之教者，家有塾，黨有庠，術有序，國有學。比年入學，中年考校。一年視離經辨志，三年視敬業樂群，五年視博習親師，七年視論學取友，謂之小成；九年知類通達，強立而不反，謂之大成。夫然後足以化民易俗，近者說服，而遠者懷之，此大學之道也。記曰：「蛾子時術之。」其此之謂乎。

◎易解：古時候教學的地方，一家中設有「私塾」，一黨中設有「庠」（五百家為黨），一個遂中設有「序」（一萬兩千五百家為遂），一國之中設有「太學」。每年都有新生入學，隔年考試一次。入學一年之後，考經文的句讀，辨別志向所趨；三年考察學生是否尊重專注於學業，樂於與人群相處；五年考察學生是否博學篤行，親近師長；七年時考察學生在學術上是否有獨到的見解，及對朋友的選擇，這時候可以稱之為小成。九年時知識通達，能夠觸類旁通，遇事不惑而且不違背師訓，就可以稱之為大成。這時候才能夠教化人民，移風易俗，然後附近的人都心悅誠服，遠方的人也都來歸附。這是大學教育的方法與次第。古書說：螞蟻時時學習銜泥，然後才能成大垤。就是這個意思。