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初等/五等/佐級◆法學大意
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93年 - 93 身心障礙特種考試_五等_人事行政:法學大意#3172
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13. 甲在機場大廳扒竊乙;則:
(A)甲犯普通竊盜罪
(B)甲犯機場竊盜罪
(C)甲犯侵入有人居住之建築竊盜罪
(D)甲以犯車站竊盜罪論
答案:
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統計:
A(58), B(74), C(4), D(17), E(0) #3143701
詳解 (共 3 筆)
tina L
B1 · 2023/11/14
#5966049
1.重點在竊盜上 ,不會因在何地增加某某...
(共 46 字,隱藏中)
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9
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snow
B4 · 2024/12/24
#6276282
根據新法 目前只有在太陽光下或室外 ...
(共 309 字,隱藏中)
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3
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snow
B3 · 2024/12/24
#6276281
附上法條 目前只有在太陽光下或室外 才...
(共 289 字,隱藏中)
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80. 甲在機場大廳扒竊乙;則:(A)甲犯普通竊盜罪(B)甲犯機場竊盜罪(C)甲犯侵入有 人居住之建築物竊盜罪(D)甲以犯車站竊盜罪論
#144899
1666 甲在機場大廳扒竊乙;則: (A) 甲犯普通竊盜罪 (B) 甲犯機場竊盜罪 (C) 甲犯侵入有人居住之建築物竊盜罪 (D) 甲以犯車站竊盜罪論
#2152655
1 下列與「杏」相關詞彙的說明,何者敘述錯誤?(A)「杏眼」是用來形容女子圓大而美的眼睛 (B)「杏壇」相傳為孔子授業講學之地,後泛指授徒講學的所在 (C)「杏花村」出處為杜牧〈清明〉「牧童遙指杏花村」的詩句,寫的是秋天景物 (D)今日言「杏林」指醫界。因董奉隱居廬山,為人治病不收錢,僅要求患者植杏樹, 久之,乃蔚然成林
#3143702
2 「旅行回來,我總問自己這問題:看到了什麼?為了看到特地做給旅人看的庸俗而失望,而生氣,然後嘗試在浮面印象中,萃取背後一些樸質無華的東西,譬如那些和觀光客無關的住宅區,或雄偉大道以外,不引人注意的斑駁邊牆與破落小街。旅人的眼睛要求新奇,要求戲劇,要求娛樂,那些日常生活裡所沒有的種種。而我要求來自真實的感動。我要歷史,要生命承受時間的重量和力量,要視覺和超越視覺的美感,然後我要在所有的拔起和跌落、蒼涼和輝煌中啞口無言——不再是旅人,而是進入了時間,成為那個地方的一部分。」根據上文,下列敘述何者最符合作者的旨趣? (A)旅人對於庸俗的行程內容,感到啞口無言 (B)旅行時,不該看那些無關的住宅區或是雄偉的大道 (C)旅人透過對時空真實的感動,而成為那個地方的一部分 (D)旅人的眼睛,若不能看到新奇且具戲劇性的種種,就會感到失望
#3143703
3 「一個仁人君子不會以自己的好惡,對他人妄貼標籤,雖有所愛,仍然看清他的弱點;雖有所憎,仍能看出他的美好層面。」下列選項,最能呼應作者主張的是:(A)子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我 (B)君子病無能焉,不病人之不己知也 (C)愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之 (D)君子成人之美,不成人之惡,小人反是
#3143704
4 「美國的民主發源於清教徒傳統,不過民主制度建立以後,也就逐漸一步一步發展成獨立於清教徒傳統之外的東西。清教徒傳統是一項歷史的偶然,並不必然要在清教徒的社會中,才能產生民主。民主和其他制度很不一樣的地方,就在它是所有人類設計出來的政治制度中,最具自我修正能力的。民主在美國不斷持續擴大其範圍, 每擴大一次,就進行一次民主內部機制的調整。從開放黑奴與婦女的投票限制,接著財產限制、身分限制、血統限制、性別限制,乃至年齡限制,不斷被打破、放寬。 每打破一項限制,美國的政治制度就必須處理原先創設時沒有想到的問題,並且進行調整,但是美國民主又有穩固的一貫性,其核心精神在於平等,在信仰上帝的平等中實現公民自由。」根據上文,下列敘述何者正確? (A)美國的民主制度建立在以自由為核心基礎,遵從上帝給予的可以悔改、救贖的自由,而非為所欲為的自由 (B)民主制度在美國不斷地調整修正,從初期的內閣制改成總統制,這是只有在清教 徒的社會中才能夠完成的 (C)美國最初就採用直接民主的投票方式,各項選舉每個人都有直接的投票權,不受性別、血統、財產等等限制 (D)美國的民主制度雖發源於清教徒傳統,但始終能基於平等的核心精神,不斷突破 過去的限制,解決現實問題
#3143705
5 「你方才叫我吃燕窩粥的話,雖然燕窩易得,但只我因身子不好了,每年犯了這病, 也沒什麼要緊的去處;請大夫、熬藥、人蔘、肉桂,已經鬧了個天翻地覆了,這會子我又興出新文來,熬什麼燕窩粥,老太太、太太、鳳姐姐,這三個人便沒話說, 那些底下老婆丫頭們,未免嫌我太多事了。你看這裡這些人,因見老太太多疼了寶 玉和鳳姐姐兩個,他們尚虎視眈眈,背地裡言三語四的,何況於我!況我又不是正經主子,原是無依無靠投奔了來的,他們已經多嫌著我呢;如今我還不知進退,何苦叫他們咒我?」(《紅樓夢》)上文是林黛玉婉謝薛寶釵提議的話,沒有提及那個方面? (A)病況無大礙,無須驚怪 (B)已添人麻煩,豈能多事 (C)向來受偏愛,恐惹妒意 (D)周遭閒話多,心懷憂懼
#3143706
6 有關蘇軾此次夜遊,下列敘述何者正確? (A)發生在中秋月圓的晚上 (B)婉拒友人相邀一人獨行 (C)途經小巷,出入分子複雜 (D)夜半遊歸,舍中人已熟睡
#3143707
7 承上題,作者夜遊歸舍後,放杖而笑的主要原因是: (A)僻居儋耳,得以擺脫權力鬥爭而舒坦 (B)月夜閒遊,得以盡賞城中勝景而心怡 (C)自解自適,對人生境遇恍然有所領悟 (D)崇仰讚嘆,對古人積極求用感佩認同
#3143708
8 「在現代,個人的信念,唯有在公共的論述裡方克證明自己的理據與價值,因為在公共論述裡,信念才會面對與自己一樣具有主觀確定性的異己信念,才會受到認知與道德兩方面的考驗。也只有承認異己與自己一樣擁有道德信心,才能迫使責任意識成為抉擇時的有效拘束。……現代性的倫理,就是對於這樣一個批判性的烏托邦的認定。」根據上文,下列敘述何者正確? (A)在公共論述中,具有理想的個人信念,都應該成為社會主導的力量 (B)異己信念如果跟主流社會價值觀或意識型態不同,暫時擱置不論有其合理性 (C)批判性的烏托邦,可能會導致眾聲喧嘩的虛無結果,因此也需要再被檢討和反思 (D)現代性的倫理,應尊重異己信念,彼此雙方都應接受認知和道德的公開論述與考驗
#3143709
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