教育哲學題庫下載題庫

http://edu-exam-note.blogspot.com/2012/03/existentialism.html

杜威對學生行為的道德判斷之觀點

※杜威將兒童道德發展階段發為道德前期、道德成規期、自律期，其折衷義務論及效益論之觀點，主張學生行為善惡的判斷，應兼重動機及結果。

道德教育的目標在訓練個人善的意志，以形成個人品格，也在於訓練有良好行為的個人。

換言之，道德訓練過程包括由內往外，以讓個人擁有義務心；也應由外而內，以讓個人表現能帶來最好結果的道德行為。

※學生行為善惡，應合乎「有用者即真」的價值論觀點。

※以科學方法應用於道德行為的判斷。

內容來源 作者：千華數位文化，艾育， [教師甄試╱教師檢定]106年教育專業科目歷年試題解題聖經(十)

杜威認為道德的性質如下(韓景春，民85;王慧婷，民76，程祿基，民49):

1.     道德是行為的規範，隨著社會與時代而改變。
2.     道德不是單純個人的事，也不是單純社會的事，道德對個人有所要求，也要社會有所配合。
3.     道德包含動機與預期的結果，行為判斷應兼顧動機與結果。
4.     道德需要學習卻不能教授，須在理想的氣氛下，潛移默化而成。
5.     道德為一生長、發展、進步的過程，而非為一靜止的目的。

    杜威倫理學主要特色除了以生物學進化理論建立其無固定道德價值論外，更以連續哲學基本觀點來調和道德哲學各派別對立的觀點(葉學志，民81）。