阿摩線上測驗
14.唐代以說唱相間的形式來敘述佛經故事，以散文講經、以韻文唱經來宣揚佛經教義，
這種形式稱為：
(A)變文
(B)話本
(C)彈詞
(D)鼓子詞
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統計： A(382), B(90), C(41), D(40), E(0) #2401690
統計： A(382), B(90), C(41), D(40), E(0) #2401690
詳解 (共 4 筆)
Jen Liu
#5565408
變文，是中國唐朝受佛教變相藝術的影響而興起的一種文學體裁，是一種佛教通俗化、佛經再翻譯的運動。由於佛經經文過於晦澀，僧侶為了傳講佛經，將佛經中的道理和佛經中的故事用講唱的方式表現，這些故事內容通俗易懂，寫成稿本後即是變文。變文有時書寫在變繪上，兩者統稱「變相」。
變文多取材於佛經或中國民間故事，加以舖述改寫。變文的取材，大體有三種：一是帶有佛教故事的變文，如《降魔變文》、《破魔變文》、《維摩詰經變文》、《金剛經變文》、《大目乾連冥間救母變文》等；二是史料性質的變文，如《伍子胥變文》、《王昭君變文》、《韓擒虎話本》、《唐太宗入冥記》等；第三是民間傳說題材的變文，如《舜子至孝變文》、《劉家太子變文》、《董永變文》等。變文中多使用佛教語，如「多生」、「羅剎」、「涅槃」、「轉世」、「知識」、「天女」、「天堂」、「帝釋」、「佛國」、「淨土」、「發善願」、「阿耨池」、「五濁惡世」等。
引自：變文 - 維基百科，自由的百科全書 (wikipedia.org)
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yahikonan0220
#5231327
(B)話本
話本，意思是說話（或詞話）的底本，也可以叫做「說話」，自宋代開始流行說書的娛樂形式，其內容為說書人講唱各種題材類型的故事，其講唱內容的底本，即稱為「話本」。話本也可以閱讀，相當於現在的小說。
(C)彈詞
彈詞是一種說唱藝術，彈詞本身是韻文跟散文的綜合體，包括說白和唱詞兩部分。始於何時已不可考，楊維楨的《四遊記彈詞：俠遊、仙遊、冥遊、夢遊》，是彈詞最早載籍之處。臧懋循《彈詞小序》中提到「或云楊維楨避亂吳中時為之」，可知在元末就已出現彈詞。
(D)鼓子詞
鼓子詞是一種中國宋代説唱藝術。和變文相類似，由韻文和散文相雜構成，篇幅較為短小，因此大多文簡而事略，每篇大約只有十章左右的歌唱，因歌唱時有鼓伴奏而得名。
參考資料：維基百科、百度百科
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