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學士後中醫◆國文
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108年 - 中國醫藥大學 108 學年度學士後中醫學系入學招生考試國文試題#76043
> 試題詳解
14. 本文「所以本之者一也」的「一」是指:
(A) 德
(B) 功
(C) 言
(D) 仁
(E) 義
答案:
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統計:
A(944), B(19), C(1), D(13), E(9) #1992421
詳解 (共 2 筆)
hm24753576
B1 · 2019/05/14
#3348078
本之 者「德」而已矣→(A)
(共 16 字,隱藏中)
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12
1
yu
B2 · 2019/06/17
#3418167
由故德者本也,功與言者末也得知選A
(共 19 字,隱藏中)
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4
0
私人筆記 (共 1 筆)
Julie
2024/06/05
私人筆記#6059813
未解鎖
士之不朽者三(立德,立言,立功),所以本...
(共 95 字,隱藏中)
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相關試題
41. 如果讓古人根據自己的經驗和主張作一場專題講座,下列各選項的配對組合,最不恰當 的是: (A) 請老子談「清靜無為,自然樂活」的人生哲學 (B) 請孔子談「名正言順,風行草偃」的政治哲學 (C) 請韓非論「廢除死刑,尊重人權」的思想主張 (D) 請李斯談「觀鼠定志,掌握契機」的人生態度 (E) 請荀子論「學以化性,隆禮終聖」的修身哲學
#1992448
42. 王國維《人間詞話》云:「尼采謂:『一切文學,余愛以血書者。』後主之詞,真所謂以血 書者也。」其中「以血書」的意思為何? (A) 融入真實情感 (B) 用筆蘸血書寫 (C) 文思出神入化 (D) 充滿血性氣概 (E) 書中血淚交迸
#1992449
43. 下列關於孔子思想的詮釋,敘述最適當的是: (A) 「好行小慧」:是孔子對仁者的期許 (B) 「德不孤,必有鄰」:勉勵人修養道德 (C) 「道不同,不相為謀」:意謂人各有志,不須勉強對方迎合自己 (D) 「夫子之道,忠恕而已矣」:所謂的「忠」就是推己及人,「恕」就是竭盡心力 (E) 「名不正,則言不順;言不順,則事不成」:意謂為政之道,首先必須講求信用
#1992450
44. 下列詩句所描寫的對象,何者為「柳」? (A) 枝枝倚檻照池水,粉薄香殘恨不勝。占得早芳何所利,與他霜雪助威稜 (B) 灞岸晴來送別頻,相偎相倚不勝春。自家飛絮猶無定,爭解垂絲絆路人 (C) 不受塵埃半點侵,竹籬茅舍自甘心。只因誤識林和靖,惹得詩人說到今 (D) 暖氣潛催次第春,梅花已謝杏花新。半開半落閒園裡,何異榮枯世上人 (E) 颯颯西風滿院栽,蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝,報與桃花一處開
#1992451
45. 蘇軾〈定風波〉:「莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一簑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。」結句「也無風雨也無晴」採用象徵手法來表達作者當下的感悟,下列選項何者最貼近其感悟? (A) 人生到處都有溫暖 (B) 了悟人生虛幻如夢 (C) 心境更加孤高自許 (D) 不再有追逐名利之心 (E) 超脫於順逆得失之外
#1992452
46. 或謂「唐詩」和「宋詩」之別在於:唐詩重抒情,擅用以景托情的表現方式;宋詩重哲 理,以理趣見長,多寫日常生活,有「散文化」或「口語化」的傾向。若依上述的分別, 下列詩句最具有「宋詩」風格的選項是: (A) 雲淡風輕近午天,傍花隨柳過前川。時人不識余心樂,將謂偷閒學少年 (B) 寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺 (C) 兩箇黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船 (D) 走馬西來欲到天,辭家見月兩回圓。今夜不知何處宿,平沙萬里絕人煙 (E) 琵琶起舞換新聲,總是關山舊別情。撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長城
#1992453
47. 依照下文的描述,可看出作者母親對父親的情感是: 父親去世之後,我替他整理東西,有一件老棉襖,我想扔了,媽媽不肯,她拿去, 將它洗乾淨,從裡子上剪下一小塊,縫在她衣服的胸口部位。她做這些事,一句話也沒 說;我默默看她做,也一句話沒說,可是那感覺非常好。 (張曉風〈猶在〉) (A) 貌合神離 (B) 濃烈難捨 (C) 輕淡無味 (D) 含蓄深摯 (E) 若有還無
#1992454
48. 本文主旨為何? (A) 陳說行孝的先後次序 (B) 舉述行孝的具體效果 (C) 闡發大孝的內涵意義 (D) 介紹曾子的孝親方式 (E) 探究必須行孝的原因
#1992455
49. 「參直養者也,安能為孝乎?」句中「直」字的意思與下列何者相同? (A) 為官寫書,受「直」以養老母 (B) 魏之武卒不可以「直」秦之銳士 (C) 恨人間情是何物,「直」教生死相許 (D) 雖千里不敢易也,豈「直」五百里哉 (E) 其為氣也,至大至剛,以「直」養而無害
#1992456
50. 由本文可知,曾子認為孝的極致應是: (A) 光宗耀祖 (B) 居處莊敬 (C) 先意承志 (D) 慎終追遠 (E) 無忝所生
#1992457
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