142.「所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也」，「所藏乎身不恕」，此句意謂：
(A)「恕道」是隱藏不住的美德　
(B)自身就不具備恕道　
(C)不能饒恕對方的惡意，是隱藏不住的　
(D)自己不能節制行為，是不可饒恕的事

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統計： A(30), B(80), C(28), D(46), E(0) #678937

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#963071
是故君子有諸己，而后求諸人；無諸己，而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。故治國在齊其家。
 
譯：所以當君王的人，自己先具備美德善行；然後才可以要求別人有美德善行；自己沒有缺點過失，然後才可以指責別人的缺點過失。＂本身就不懷有恕道的人，＂卻能夠教導別人實行恕道，這是從沒有的情事。所以治理邦國，在於整飭自己的家庭作起。
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