15 陶潛〈五柳先生傳〉:「閑靖(靜)少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食。…… 環堵蕭然,不蔽風日。短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也。」根據引文,下列對五柳先生的描述,最適合的選項是:
(A)為人沉默寡言,讀書但求會通,且能識其真趣
(B)讀書只看重本文,而不閱讀後人所做註解詮釋
(C)因讀書無法求得仕宦顯達,只能忍受貧乏生活
(D)即使衣著破爛,甚至露宿街頭,也能心安理得

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統計: A(2767), B(140), C(91), D(1549), E(0) #2436603

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#4229847
陶潛〈五柳先生傳〉:「閑靖(靜)少言,不...
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#4232440

晋·陶渊明《五柳先生传》:「好读书,不求甚解。」原指读书只求领会主旨,不死抠字眼儿

现多指只满足于了解个大概,不作深入理解。

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#4806457

(A)為人沉默寡言,讀書但求會通,且能識其真趣→可參考最佳解

(B)讀書只看重本文,而不閱讀後人所做註解詮釋→明顯不對

(C)因讀書無法求得仕宦顯達,只能忍受貧乏生活→明顯不對

(D)即使衣著破爛,甚至露宿街頭,也能心安理得→選擇此答案代表為了讀書,即使衣著破爛,甚至露宿街頭,也能心安理得,因此不能選

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#5668563
不求甚解古今解釋不同
古:指讀書重於領會真意,不在於字句解釋
今:形容讀書未深刻了解
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#5046318

不求甚解以前是正面的

現在則是負面的

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#4246232
五柳先生傳原文    先生不知何許人也,...
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#4478202


黔婁,战国时齐国人。中国历史上著名的隐士。魯恭公曾欲聘黔婁为相,黔婁没有接受。生活贫穷,死时衣不裹体。著有《黔婁子》。后人多以“黔婁”作为贫士的代称。相传黔婁曾在千佛山隐居。


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#5629325
先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅...
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#4225256
 先生安閒沉靜很少說話,不羨慕榮華利祿。...
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#7269338
(A) 為人沉默寡言,讀書但求會通,且能識其真趣
原文說「閑靖少言,不慕榮利」→ 人安靜、話不多、不追求名利。「好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食」→ 讀書不鑽牛角尖,重在抓到意思、感受到樂趣。
(B) 讀書只看重本文,而不閱讀後人所做註解詮釋
原文只說「不求甚解」,意思是不強求細節,沒有說「不看註解」「排斥他人詮釋」。
(C) 因讀書無法求得仕宦顯達,只能忍受貧乏生活
五柳先生是不慕榮利,不是「想當官但當不了」,他是主動選擇清貧、心甘情願,這個選項把他寫成「被迫可憐」,方向錯了。
(D) 即使衣著破爛,甚至露宿街頭,也能心安理得
原文是「環堵蕭然,不蔽風日」→ 房子簡陋,但沒有說「露宿街頭」,誇張過頭,超出原文。
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陶潛在〈五柳先生傳〉中說:五柳先生個性安靜平和,很少說話,不追求名聲和利益。他喜歡讀書,但不強求把每個細節都弄得很清楚,只要抓到其中的意思,就高興得連吃飯都忘了。他的住處簡陋冷清,連遮風擋日都不太行;
穿的是破舊、打著補丁的粗布衣服,常常吃不飽、米缸是空的,但他的神情卻依然安然自在,一點也不覺得困苦。
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私人筆記 (共 2 筆)

私人筆記#5206708
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陶潛〈五柳先生傳〉:「閑靖(靜)少言,...
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私人筆記#2626589
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陶潛〈五柳先生傳〉:「閑靖(靜)少言,不...
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