15.《禮記‧學記》中提到「四失」，亦即學生在學習歷程中的四個障礙，教師必須深刻體會。所謂「四失」，指的是：
(A)多、寡、易、止
(B)脩、息、游、藏
(C)豫、時、孫、摩
(D)生、住、易、滅。

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統計： A(1761), B(298), C(557), D(70), E(0) #58738

詳解 (共 5 筆)

#53027
【原文】
　　　　學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之英同也。知其心，然後能救其失也。教也考，長善而救其失者也(2)。

 

【譯文】
　　學生可能有四種過失，當教師的一定要知道。人的學習，可能錯在貪多，可能錯在求少，可能錯在不專注，可能錯在不求進取。這四種果實產生的原因，其心理狀態是不同的。瞭解了心理狀態，然後才能糾正他們的過失。教育的目的，就在於發揚學生的長處，糾正他們的過失。

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#873463

[藏焉，脩焉，息焉，遊焉]----四個焉字都作(於是)之意.
藏 指懷抱之，心裡常思考
脩 指學習
息 指休息
遊 指遊戲
故君子之於學也，藏焉，脩焉，息焉，遊焉


----所以君子對於為學，心裏常常念及，勤勉學習，甚至連休息，和遊戲都在學習。

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#790603
(C)豫、時、孫、摩(教學的原則)
原文:大學之法，禁於未發之謂豫，當其可之謂時，不凌節而施之為孫，相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。(出自禮記)
豫：事前準備把握重點
時：把握機會教導學生
孫：有系統教學, 循序漸進
摹：相互學習擷長補短
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#1098096
最佳解的原文有別字唷，正確原文如下：
學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多、或失則寡、或失則易、或失則止。此四者，心之「莫」同也。知其心，然後能救起失也。教也「者」，長善而救其失者也。
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#835533

故君子之於學也，藏焉，脩焉，息焉，遊焉。（學記）

 

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